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浅谈科学发展观伦理思想的意义 陆昱 (中共广东省委党校研究生部广东广州510053) [摘要】科学发展观把实现人的全面发展作为生产力发展和社会发展的根本目标和最终旨归，认为 发展是自在形式与自为形式的统一，是合目的性与合规律性的有机结合。科学发展观的伦理思想是对当 代中国发展实践的道德反思和价值前瞻，它通过对过去实践的分析达到对现存事实的道德审查，实现 对未来的价值预瞻，从而以可期望的伦理愿景实现对实践主体在发展实践中的实践方式的道德归属。 探析科学发展观伦理思想，有助于我们更好地理解科学发展观的丰富内涵，促进当代中国持续、健 康、快速发展。 [关键词】科学发展观伦理思想意叉 【中图分类号】A81 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5549(2010)04—0122—0；5 一，科学发展观伦理思想的理论背景 训，揭示了经济社会发展的客观规律，反映了我们党对发展 在当前伦理学研究中，出现了莺思维逻辑演绎、轻生活 问题的新认识。”哪 逻辑分析现象，“不讲我们应当把什么尊为好事，却考究道 作为马克思主义创始人，马克思恩格斯“从唯物史观的 德陈述中通常使用的‘好’字的意义是什么。它不讲在道德 基本思路出发对伦理学的研究进行了一场深刻的革命——即 危机关头我们应当做出什么决断，倒要考察道德论点的性质 以关注特定社会制度安排的正当性这个‘实质性问题’取代 如何”。∞不注重对人类发展的广阔实践领域进行道德的思 了伦理学研究中脱离实际的‘形式化问题’。”@ 考，结果在远离人类社会生活的真窄中演绎着抽象的逻辑。 马克思曾对人类社会发展的既定性和选择性做了辩证 除了伦理学自身脱离发展实践外，经济学等与发展相 的论述： “历史的每一阶段都遇到有一定的物质结果、一定 关的应用学科也日益失去其应具有的伦理学规范。正如阿马 数量的生产力总和，人和自然以及人与人之间在历史上形成 蒂亚·森所说： “随着现代经济学的发展，伦理学方法的重 的关系，都遇到由前一代传给后一代的大量生产力、资金和 要性已经被严重淡化了。被称为‘实证经济学’的方法论， 环境，尽管一方面这些生产力、资金和环境为新的一代所改 不仅在理论分析中回避了规范分析，而且还忽视了人类复杂 变，但另一方面，它们也预先规定新的一代的生活条件，使 多样的伦理考虑，而这些伦理考虑是能够影响人类实际行为 它得到一定的发展和具有特殊的性质。”凹 的。”。阿马蒂亚·森所指出的现象在当前伦理学研究中依然 因此，任何一个历史阶段的发展都不是与以往发展毫无 存在：要么拘泥丁抽象原则，使伦理学遁入理性的天国演绎 关联的自发过程，发展作为人类改造世界和自身的活动既要 空洞的逻辑思维，要么在介入发展实践时价值和德性的日益 在以往发展基础上进行，更要为以后更好发展从而为最终实 丧失和必要形而上学思维的经常缺乏。上述两种研究偏向使 现共产主义不断提供物质基础和价值内涵，“马克思、恩格 得伦理学要么成为发展实践后亦步亦趋的“后来诸葛”，要 斯创立了辩证唯物史观，为理解和实现理想的‘应当’找到 么使伦理学成为脱离发展实践的“天国的霓裳”，其实“伦 了科学的方法和理论。”@ 理学研究并不是某种超出科学之外的东西，而是与之相同 中国社会主义制度的建立首先在制度上确保了发展伦 的，它仅仅是科学中的一种。”回 理可能的选择路径。在社会主义中国大地上历经毛泽东、邓 于是在人类发展实践上出现了“我们的发展速度越来越 小平和江泽民三代领导集体的发展实践，古老的中华民族发 快，但我们却迷失了方向”