文本重构与别叙事——从“霸王别姬”故事的演变看虞姬的身份建构.pdfVIP

摘 要 霸王别姬 故事从历史文本 史记 中分离出来后 作为一个独立的文学题材 在传统的多次书写下已成为中国文学史上一个不可或缺的经典 本文借助女性主义 叙事学的性别叙事理论 结合文本叙述形态与叙述者的性别身份 主要对 霸王别 姬 故事中虞姬的身份建构历程进行分析 其原因有两点 一是目前 霸王别姬 故事研究的理论性较为薄弱 对其具体文本叙事模式的研究尚不多见 对其女性身 份建构的研究就更为少见 二是将叙事者的性别身份与叙述形式相结合 能使我们 更为清晰地了解文本建构与女性身份建构之间的关联 本文首先从文本实证的角度 对 霸王别姬 故事中 虞姬之死 的种种说法进 行辨析 确定其在文化语境中的主流社会身份为儒家女性 然后选取经典文本 结 合性别叙事理论进行文本细读 描述虞姬的社会身份建构史 最后通过对文本与历 史 文化的互文指涉来分析虞姬身份建构及身份自我认同的根本原因 得出结论 虞姬的性别身份是特定文化制度下意识形态与话语实践之间共谋的结果 从文本发展历程与文化语境的关联来看 本文是对 霸王别姬 故事的历时性与 共时性相结合的整体考察 从论述的层次性与周延性来看 本文主要是以 实证 阐释 文化审美 三个阶段来展示 霸王别姬 故事中虞姬身份的建构过程及其背 后的历史文化因 关键词 霸王别姬 故事 演变 虞姬 身份建构 性别叙事 I Abstract The story “Farewell, concubine”, after separating from the historical document ShiJi, has become an independent literary theme, and many times’ traditional rewriting made it one of the indispensable sutras of Chinese literature history. Referring to the gender narration theory and combining with text narrative patterns and the gender of the tellers, the paper analyzes the gender and its construction course of Yuji in the stories. There are two reasons for focusing on the identity construction of Yuji : on one hand, the study of the stories of “Farewell, concubine” has feeble research in theory, and rarely in gender analyses in the identity construction of Yuji; on the other hand, using the academic tool to review the text narrative patterns and the gender of the tellers, can help us know more clearly about the relationship between text reconstruction and women’s identities. Firstly, from the angle of demonstration, this paper confirms Yuji’s primary identity in traditional culture context by differentiating and analyzing all parlances of the death of Yuji. Secondly, by selecting and reading classical texts, and c