从自然器官到社会器官-进化论与唯物史观关系再思考.pdfVIP

■匪墨圃兰Q!曼：Q兰 从自然器官到社会器官：进化论与唯物史观关系再思考 口谢江平 (天津师范大学马克思主义学院，天津300387) [摘要]马克思恩格斯认为，进化论破除了上帝创世的神学观点和目的论观念，为唯物史观提供了自然科学 的佐证。进化论之生存竞争观念是自由资本主义时期残酷竞争的理论表现。社会达尔文主义“适者生存”的原则 将弱内强食的丛林规则合理化、永恒化，是进化论生物学在社会历史领域的蜕变。在马克思恩格斯看来，进化论 生物学只看到自然器官对自然界的适应作用，没有看到社会的“生产器官’，’生产工具的进化发展。正是在与 进化论的切磋砥砺中，马克思恩格斯丰富发展了历史唯物主义理论， [关键词]生存斗争；进化论；社会达尔文主义；唯物史观 【DOI编号]10．14180／j．cI虹1004—0544．2015．04．010 [中图分类号]B03 [文献标识码]A [文章编号】1004-0544(2015)04-0054-05 1883年恩格斯在马克思墓前讲话的致词中指出 了一种“恨铁不成钢”的复杂心情。这种爱恨交织的复 “正像达尔文发现了有机界的规律一样，马克思发现了 杂心情，体现了马克思、恩格斯对进化论的真实态度， 人类历史的规律”。[I】㈣”尽管恩格斯是在评价马克思 它为我们审视马克思主义与进化论的关系提供了一个 的历史贡献，但他对达尔文的评价之高，也是显而易见 很好的切入点。 的。正是由于达尔文学说和唯物史观的这种关联性。进 化论被视为马克思主义的自然科学基础。而达尔文生 Ⅱ自然观的祛魅 存斗争和自然选择理论与马克思的阶级斗争学说的相 1859年11月，恩格斯将达尔文的著作推荐给马 似性加深了人们的这种印象。从苏联罗森塔尔的《马克 克思．1860年12月，马克思在致恩格斯的信中评论说 思主义辩证方法》到国内各种马克思主义教科书一直 “虽然这本书用英文写得很粗略．但是它为我们的观点 将此奉为定论。与之相反的一个观点是，达尔文《物种 起源》的出版在马克思主义产生之后，因此，进化论不 的信中，马克思再一次肯定了达尔文著作的积极意义， 可能是马克思主义的自然科学基础。马克思赠达尔文 马克思指出，达尔文的著作虽然存在许多缺点，但非常 《资本论》的题词使人们一度认为马克思恩格斯是达尔 有意义．它“不仅第一次给了自然科学中的‘目的论’以 文的拥趸，马克思主义的反对者也将唯物史观贬低为 致命的打击。而且也根据经验阐明了它的合理的意 幼稚的社会达尔文主义，将它视为达尔文的生存斗争 义”。马克思认为，这本书“可以用来当作历史上的阶级 学说在社会历史领域的简单运用。而马克思恩格斯本 斗争的自然科学根据。”[3179’ 人又竭力撇清与社会达尔文主义的关系，这些相互对 恩格斯晚年回顾唯物辩证法的科学基础时，把进 立的观点在马克思主义研究中引起不少的争论。 化论、细胞学说、能量转换与守恒定律这三大科学发现 从已知文献来看．马克思恩格斯对达尔文的态度 视为辩证法创立的科学背景。恩格斯认为，古代自然哲 是复杂的、矛盾的。与在公开场合对达尔文的高声颂扬 学只能以思辨的、幻想的方式来说明世界的联系和发 相比．马克思恩格斯的私人通信和未发表文稿则体现 展。“尽管这样做的时候提出了一些天才的设想，…… 基金项目：天津市高等学校创新团队培养计划资助项目：马克思主义理论与思想政治教育创新研究：天津市哲学社会科 学研究规划项目(TJKSl3—旬18)。 作者简介：谢江平(1976一)，江西吉安人，哲学博士，天津师范大学马克思主义学院副教授，吉林大学博士后流