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梁启超视界中的谭嗣同木 魏义霞 (黑龙江大学哲学学院 哈尔滨 150080) 摘要：梁启超是谭嗣同生死相托之人，梁启超将谭嗣同称为自己“讲学最契之友”。由此可见，两人关 系非同一般。在谭嗣同死后，梁启超最早对谭嗣同的思想予以宣传和阐发，并在自己主编的报纸上刊发 谭嗣同的代表作《仁学》。梁启超在介绍谭嗣同的过程中，既肯定自己与谭嗣同思想的契合，又将谭嗣同 与康有为归为一派，在有意无意间加剧了康有为与梁启超关系的复杂性。 关键词：梁启超；谭嗣同；康有为 中图分类号：B259．1 文献标志码：A 文章编号：1001—862X(2015)04—0143—006 谭嗣同与梁启超相识时间不长——梁启超 阳志节学行思想，为我中国二十世纪开幕第一 说3年，其实不过2年(从谭嗣同1896年的北游 人。”[11这个评价包含对谭嗣同慷慨赴死的英雄气 访学到1898年的百日维新)。两人结识后相见恨概的敬佩与学术思想的折服。由于对谭嗣同的人 晚，过丛甚密，梁启超更是成为谭嗣同牺牲前生 品极为敬重，因其人而好其学是梁启超步趋谭嗣 死相托的人。同样是在梁启超的介绍下，谭嗣同 同的重要原因。梁启超为谭嗣同的代表作《仁学》 第一次对康有为的思想主旨有了较为详细的了 作序，并且作《谭嗣同传》，对谭嗣同的生平、为学 解，并且大为折服，用梁启超本人的话说便是“则 予以介绍，并且给予了高度评价。与此同时，好史 感动大喜跃，自称私淑弟子”。从此以后，谭嗣同 的梁启超作《论中国学术思想变迁之大势》、《清 与康有为亦师亦友。由于相识的时间短，更由于 代学术概论》，率先对中国近代(1840年之后，梁 谭嗣同的壮烈牺牲。谭嗣同对梁启超并无太多评 启超统称为“清代”)的思想史予以梳理和研究， 价．目前看到的第一手材料主要是谭嗣同写给梁 使谭嗣同与龚自珍、魏源和康有为等人一样进入 启超的7封信。在这7封信中，有4封是写给汪 了学术研究视野。此外，梁启超在论及中国近代 康年和梁启超两人的，只有3封是专门写给梁启 的学术思想或在其他论作中时常提到谭嗣同，在 超的。与谭嗣同对梁启超的提及和评价相比，梁 彰显谭嗣同人格魅力的同时，多维度地展示了谭 启超对谭嗣同关注甚多，这也是本文名为《梁启 嗣同思想的理论来源、主要内容和基本特征。梁 超视界中的谭嗣同》的原因所在。 启超对谭嗣同及其思想的介绍和阐发有客观陈 述．也有主观评价。透过这些，既可以直观地感受 一、对谭嗣同其人其学的推崇 到梁启超对谭嗣同的推崇，又可以领悟谭嗣同与 梁启超思想的异同。 梁启超是最早对谭嗣同的思想予以宣传、推 梁启超指出．谭嗣同的为人与为学是合一 崇和刊发的思想家。他对谭嗣同的评价是：“谭浏 的．其英雄气概就贯注在学术之中；英雄是宗教 本刊网址·在线杂志：WWW．jhlt．net．cn t基金项目：国家社会科学基金后期资助项目“戊戌启蒙四大家比较研究”(13FZX018) 作者简介：魏义霞(1965--)，女，安徽濉溪人，黑龙江大学哲学学院暨中国近现代思想文化研究中心教授，博士生导师，主要研究方 向：中国近代哲学与文化。 143 万方数据 弘淮端蝗2015．4 造就的，正是“应用佛学”成就了谭嗣同的壮举。 嗣同