“疯女人”的前世与今生——《藻海无边》与《最后旅程》对《简·爱》“疯女人”的解构与重构.pdfVIP

第15卷第2期 南京工程学院学报(社会科学版) V01．15，No．2 of Instituteof ScienceEdition) 2015年6月 JournalNanjing Technology(Social Jun．，2015 投稿网址：http：／／xb．njit．edu．cn “疯女人的前世与今生 ——《藻海无边》与《最后旅程》 对《简·爱》“疯女人’’的解构与重构 张素娣 (南京_7-程学院外国语学院，江苏南京，211167) 摘 要：“疯女人”伯莎被《简·爱》的文本语境中的男权社会秩序和殖民话语权威树立为失语的“他者”。《藻海无 边》以多重声音叙事模式，赋予了“疯女人”话语权，重构了“疯女人”的历史和疯癫原因。《最后旅程》突破性地将 “疯女人”作为男权文化中自我追求难以实现的女性的集体象征，作者为“疯女人”规划了出路，但是文本对“泛性 论”的滥用和男性文本话语强权成为败笔。 关键词：疯女人；后殖民女性主义；母本；解构 中图分类号：1106．4 浪漫现实主义小说《简·爱》(夏洛特·勃朗 性追求人格独立和自我实现的理想境界，采用叙述 特，1847)自问世以来，被不断地诠释和解读，目前者第一人称、单一声音、个人化叙事的模式，揭示了 已成为女性主义和后殖民主义批评反抗男权话语 作者实现自我愿望的强烈心理期待，同时也透露出 权威和殖民话语权威的一把利器。《藻海无边》(简 当时文化结构中女性普遍面临的被多重“他者”化 的生存状态。其中的“疯女人”伯莎出场仅四次，却 ·里斯，1966)依照后殖民话语回写伯莎的婚前史 及其疯狂的始末，揭示殖民地女性被“他者”化和自 推动了故事主要情节的发展，渲染了小说结构上的 我丧失的悲剧。而《夏洛特——简·爱的最后旅 浪漫主义色彩。自问世一个多世纪以来，这个被扭 程》(以下称《最后旅程》，D．M．托马斯，2000)是一曲、被误解的“疯女人”，作为“他者”建构的载体，在 部后现代主义实验小说，它认同了《藻海无边》对 读者的阅读诠释和批评界的理论批评中不断地发 “疯女人”的身世和发疯原因所进行的现代女性主 生着嬗变。 义重构，以续书的形式对《简·爱》的结局进行了改 早期的理论批评认为，《简·爱》的自传色彩浓 写，将“经典版简·爱”和“现代版简·爱”合二为 厚，作为生活经验和心理体验的投射，“疯女人”的 一，认为“疯女人”是男权文化中自我追求难以实现 原型是夏洛特无望爱情的对象埃热先生的夫人，因 的女性的集体象征。本文将从互文性角度，分别论 为爱情的徒劳，夏洛特把怨恨发泄在这个“假想敌” 述《藻海无边》和《最后旅程》在叙事结构和策略方 头上，视她为爱情和婚姻的障碍。文本通过“疯女 面对其母本《简·爱》中“疯女人”的解构和重构，并 人”的疯狂邪恶反衬简·爱的人格魅力，衬托简· 试图比较这三部作品中不同的“疯女人”形象所引 爱和罗切斯特的伟大爱情。其后的批评依据情节 发的批评和阅读期待。 安排和叙事特点，将《简·爱》归为“情节剧”和“刺 激性”小说，认为“为了完成情节剧公式、为了满足 ‘刺激’小说所要求的刺激，伯莎·梅森被打发到楼 《简·爱》作为经典女性主义文本，极力渲染女 阁上充当‘坏女人’角色。”[1]同时，《简·爱》也符合 收稿日期：2015-04—13；修