朱执信译介马克思主义及其原因探析.pdfVIP

第15卷第3期 重庆交通大学学报(社会科学版) 2015年6月 No．3 OF V01．15 JOURNAL JIAOTONG Sciences UNIVERSITY(Social CHONGQING Edition)Jun．2015 朱执信译介马克思主义及其原因探析 何伟楠 (上海交通大学马克思主义学院，上海200240) 摘要：1906年资产阶级革命家朱执信发表《德意志社会革命家列传》一文译介了马克思的《共产党宣言》和 《资本论》的部分内容，被称为是马克思主义在中国传播的拓荒者。这是马克思主义传播的必然趋势，也是中 国国情和革命发展的需要使然，还有中国古今思潮和朱执信个人学识背景共同作用的结果。其目的在于运用 马克思主义探索规避封建专制和资本主义弊端的中国发展道路。 关键词：朱执信；马克思主义；传播；原因 中图分类号：A81 文献标识码：A 文章编号：1674—0297(2015)03—0009—04 朱执信是中国近代资产阶级革命家、理论家，也是中 引者注)相友善。嫣及尔者，父业商，少从事焉。习知其利 国早期的马克思主义传播者。1905年中国同盟会在日本苦，乃发愤欲有以济之，以是深研有得。既交马尔克，学益 东京成立时，以官费留学日本的朱执信被选为评议部议员 进。马尔克既去法，嫣及尔亦从之北游，因相与播其学说于 兼书记，成为孙中山的得力助手、中国民主革命派的重要 比律悉之日报间，言共产主义者群宗之。”【3”””另一方面， 骨干。1906年朱执信在同盟会机关报《民报》上发表了《德朱执信谈到马克思恩格斯接触社会主义的情况，并且初步 意志社会革命家列传》，第一次比较详细地介绍了马克思、 区分了马克思主义和其他社会主义派别。马克思“始读社 恩格斯的生平事迹以及《共产党宣言》《资本论》的部分内 会主义之书而悦之”，“其所为文，奇肆酣畅，风动一时，当 容。毛泽东曾说过，“朱执信是国民党员，这样看来，讲马 世人士以不知马尔克之名为耻”口¨o。马克思和恩格斯“相 克思主义倒还是国民党在先”…，并称赞朱执信是“马克思 与播其学说于比律悉之日报间，言共产主义者群宗之”， 主义在中国传播的拓荒者”【20。朱执信为何要在1906年“万国共产同盟会(即共产主义联盟——引者注)遂推使草 选择译介马克思主义?这对于马克思主义在20世纪初进檄，布诸世，是为《共产主义宣言》(即共产党宣言——引者 入中国的历史研究具有重要意义。本文将从朱执信译介 注)”。此文一出，“万国共产同盟会奉以为金科玉律”，无 的内容、背景、目的三个方面探析其作出如此选择的原因。 论“颂美”还是“诟病”马克思的人都“咸是焉归”。对此， 朱执信高度评价道：“马尔克之事攻，此役为最。”[3”1据此， 一、朱执信译介马克思主义的内容 朱执信认为在马克思之前，“言社会主义而攻击资本者亦 朱执信在《德意志社会革命家列传》的“绪言”中说： 大有人”，但是马克思和这些人最大的不同在于他的学说 “社会的运动I以德意志为最，其成败之迹足为鉴者多。而 “能言其毒害之所由来，与谋所以去之之道何自”，而其他 其功，实马尔克(即马克思——引者注)、拉萨尔、必卑尔等 的社会主义都属于“乌托邦固空想”，“未可得蕲至”，甚至 被资本家“讪笑”。所以“马尔克之为《共产主义宣言》也， 尸之。故不揣颛蒙，欲绍介之于我同胞。”[3110他高度评价 了马克思在社会革命运动中的作用，并在文章第二部分 异于是”p¨‘。在后来的文章中，朱执信更是进一步指出 “马尔克”中进行了比较完整的介绍。 “自马尔克以来，学说皆变，渐趋实行，世称科学的社会主 义”‘31”。 (