河东盐池与华夏早期文明.pdfVIP

2015年6月 太原理工大学学报(社会科学版) Jun．2015 of of ScienceEdition) V01．33No．3 第33卷第3期 Journal TaiyuanUniversityTechnology(Social 河东盐池与华夏早期文明 赵北耀 (运城学院河东文化研究中心，山西运城044000) 摘要：公元前3000年前后，炎、黄两部落分别从今陕西西部、北部向东迁移，黄帝部落东迁到今 晋南地区。晋南自然环境优越，尤有天然盐湖之利，此后这里便成了黄帝部落活动的中心地区。黄 帝族取得涿鹿和阪泉之战的胜利，促进了中原地区不同血缘关系氏族、部落的大融合，形成了以黄 帝为首的中原酋邦。中原地区经济社会稳定发展，文明因素不断涌现，为中华文明起源和形成作出 了开创性的贡献。 关键词：黄帝；晋南；盐池；文明起源 中图分类号：K29；G127文献标识码：A 中国古代文明是从黄帝时期开始的。司马迁 的农业，从生产工具和种植物种类等方面都较前有 《史记》中第一篇《五帝本纪》的第一位就是黄帝。李 了显著的发展。砍林焚山，大面积的垦地种植；成群 学勤先生说：“根据《史记》的记载，黄帝时期已经有 牲畜的放牧、管理；生产工具的制造以及制陶烧窑等 了很多现在我们可以认为是文明的创造。所以现在 重体力劳动，妇女难以胜任，都要男子来承担，男子 我们祭黄帝陵，里面有一个匾，上面写着‘人文初 在生产中的地位普遍提高。当氏族生活资料的获取 祖’，‘人文初祖’这句话，就是说根据我们历史上的 主要依靠男子的时候，便逐渐促成了原始社会组织 传说记载，黄帝时期是我们文明的开始，或者是发皇 和社会关系的深刻变化，遂由母系氏族社会转变为 的时代。”[1]按我国古籍记载的古史传说，黄帝距今 父系氏族社会。父系氏族社会的主要特点是按男系 五千年左右，即公元前3000年前后。《竹书纪年》计算世系和父系继承权。随着父系氏族社会的确 载：“黄帝至禹，为世三十。”根据我国“九·五”期间 立，原本不甚巩固的对偶婚便逐渐转变为一夫一妻 进行的“夏商周断代工程”结题后公布的《夏商周年 制的婚姻。在考古发掘的黄河中游地区仰韶文化末 表》，夏代始年是公元前2070年。一世按30年计期的一些墓葬中，已有成年男女合葬墓，当是一夫一 算，黄帝至禹为900年，加在一起约3000年，证明黄妻制的遗迹。山东泰安大汶口文化中期墓地发现的 帝时期在公元前3000年前后是正确的。曾任国务经过性别鉴定的四座成年男女合葬墓(其中一座墓 委员兼国家科委主任的宋健同志为启动“夏商周断 中还有--)L童)，均为男左女右一次葬入，随葬品也 代工程”而写的《超越疑古，走出迷茫》一文中说道： 多偏于男性一侧，这显然是父权制确立后的葬制，清 “唐朝张守节在《史记正义》中认定中华文明从黄帝 楚地表明大汶口文化中期社会婚姻形态已过渡到一 始，成为唐后i000多年各代政治家和治史学者的共夫一妻制。大汶口文化中期的时间跨度，从公元前 识。”[2] 3500年到公元前2800年，与黄帝时期的公元前 3000年前后正相符合，表明我国的父系氏族社会、 一、中华文明始自黄帝 一夫一妻制当是从黄帝时期或稍前开始的。以上由 中华古代文明是随着父系氏族社会的确立而起 古文献记载和考古资料相互印证，证明我国古代文 源的。新石器时代中期正是我国母系氏族社会的繁 明是从黄帝时期开始的。 荣时期，由于生产力的不断发展，农业、畜牧业和手 据徐旭生先生的考证，黄帝