杨时的中庸思想及其主要特征.pdfVIP

·40 · · · 中国哲学 “ ” 杨时的 中庸 思想及其主要特征 张 品 端 ( 1053—1135 ， ) ， 杨时 公元 年 号龟山先生 是北宋末南宋初著名的理学家 在宋代理学发展史 ， ， ， “ ” ， 上 他以二程洛学为宗 会通北宋理学诸派之说 开创 道南 系理学 为两宋之际理学重心的南 。 《 》， ， 《 》、 《 》、 《 移奠定了基础 杨时修订 伊川易传 编辑二程语录 并继二程而推崇 中庸 论语 孟 》、《 》， ， 《 》、《 》、《 》、《 》 子 大学 不遗余力地阐发儒家经典 著有 周易解义 论语义 孟子义 中庸义 和 《 》 ， 。 三经义辨 等书 形成了独特的理学思想 本文着重论述杨时理学中颇有特色的中庸思想的主要特 ， 《 》 。 征 并从其思想渊源和集中体现这一思想的 中庸义 进行考察分析 、 “ ” 一 杨时 中庸 思想的渊源 ， 。 杨时生活于两宋之际 那一特定的时代以及理学家们的思想成为他中庸思想的渊源 东汉末佛教 ， ， ， 。 传入中国 经魏晋南北朝至唐 对中国人的思想产生了很大的影响 给中国文化以极大的冲击 到宋 ， ， 。 ， 、 代 佛教对中国人的影响更大 儒家文化受到前所未有的挑战 面对这种境况 宋初以来范仲淹 欧 、 、 、 、 ， ， 阳修 周敦颐 王安石 张载 二程等儒家有识之士 竭力倡导儒家道统 重视对先秦儒家经典义理 ， “ ” 。 的阐发 开启了 训义解经 的文化自觉的新时代 ， ， 。 : “ ， ( 正是在这样的文化背景下 杨时开始北上求学 探究理学 他自称 其自抵京师 与定夫 游 ) ， ， ， 。” (《 酢 从河南二程先生游 朝夕粗闻其绪言 虽未能窥圣学门墙 然亦不为异端迁惑矣 与陆思 》， 《 》 ) 仲 见 龟山集 卷十八 “ ” 。 “ 《 》、 《 》 ， 《 》、 《 》 杨时的 中庸 思想主要来源于二程 二程 表彰 大学 中庸 二篇 与 语 孟 ， ， ， ， ” (《 · · 并行