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- 2015-10-22 发布于安徽
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摘要
林纾的翻译在翻译界一直备受争议,他翻译的《块肉余生述》作为其代表
作一直都被学者们视作“不忠’’‘‘不信的典型,但是就是这样一部充满“错译
“漏译”的译作却在当时的社会背景下,受到读者的热烈欢迎。这对一直提倡
翻译对等的传统翻译研究是一次不小的冲击。传统的翻译研究一直从原文出发,
将忠实原文作为翻译优劣的唯一评判标准,却忽略了译者翻译目的和译文读者
要求在翻译过程中的重要作用。但目的论的问世为《块肉余生述》的成功提供
了合理的解释。
本文以林纾的译作《块肉余生述》为例,摈弃原有翻译对等理论框架,结
合HansVermeer提出的目的论来证明林纾是如何在特殊的政治文化背景下,受
特定的翻译目的操纵,创作出流芳百世的David
CopperfieM中文译本,同时也
想从另一个层面上证实目的论在文学翻译中的可操作性。
本文首先介绍了研究的理论基础,在阐述目的论发展流程的基础上,结合
目的论中的关键概念,研究其在文学翻译中的灵活运用。通过对原作和不同译
作创作背景的比较,分析了形成林纾特殊译本的原因,并且得出目的决定翻译
行为的结论。在此基础上,文章以目的论的三原则为着眼点,深入分
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