没有话语质量就没有话语权---马克思主义大众化札记(原版论文).pdfVIP

没有话语质量就没有话语权---马克思主义大众化札记(原版论文).pdf

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信阳师范学院学报 (哲学社会科学版) Joum~ ofXinyangNorm~Unive~ity 第33卷 第5期 2013年9月 (Philos.Soe.Sci.Edit.)Vo1.33No.5Sep.2013 · 专题研究:马克思主义大众化话语策略研究 · 编者按:党的十八大提 出要 “推进马克思主义中国化时代化大众化,坚持不懈用中国特色社会主义理论 体系武装全党、教育人民”。面临新形势,如何深入把握推进马克思主义大众化的规律,在更高水平、更大程 度和更好效果上,扎实开展中国特色社会主义理论体系宣传普及工作进而实现马克思主义 “三化”?本期以 “马克思主义大众化话语策略”为题,刊发了由国家社科基金项 目“马克思主义大众化语言艺术研究”课题组 撰写的4篇文章,对此展开讨论。 没有话语质量就没有话语权 — — 马克思主义大众化札记 杜 超 (信阳师范学院 历史文化学院,河南信阳464000) 摘 要:以理论掌握群众为 旨归的马克思主义大众化实践,既是话语展开的过程,更是话语权 博弈的过程。话语权固然重要,但这种重要性最终要建立在话语质量基础之上,换言之,话语质量 生成并塑造着话语权。基于此,我们提出了四个 “结合”的思路,即通过两种 “语境”、两个 “系统”、 两个 “世界”和两个 “取向”的结合,实现话语质量的有效提升。 关键词:马克思主义;大众化 ;话语权 ;话语 中图分类号:D641 文献标志码:A 文章编号:1003-0964(2013)05-0001-05 意识形态博弈常常表现为话语权博弈。马克思 掌握的愿景及其努力。 主义大众化作为标志性的意识形态事件,其展开过 由此,我们进一步认为,既是 “科学 的理论体 程便是由话语权唱主角的书写、阐释、传播、交流的 系”,马克思主义大众化就应当不同甚至迥异于一 过程。重要的是,话语权最终要落实在话语质量上, 般的理论知识或通俗文学、技能技艺的大众化,不同 换言之,话语权的价值实现关键在于话语质量的支 于 “流行”或 “潮流”现象的生成,更不同于口耳相传 持、支撑。由此,如何锤炼话语文本,如何提升话语 的民间普及,而呈现出规定性的操作程序和一定的 质量,自然成为我们思考马克思主义大众化问题的 难度。换句话说,这个过程不可能轻轻松松、一蹴而 一 个重要着眼点。 就,更不可能 自然而然 “当春乃发生”,而只能在启 蒙、灌输、引导以及探索与研究、传播与阐释、讨论与 一 、马克思主义大众化的内能是话语权 辨析的基础上有序展开。 时下,学术界、理论界对于 “马克思主义大众 既然是 “掌握群众”范围的最大化和程度的最 化”基本 内涵的解读可谓见仁见智,表现出不尽相 充分化,就必须思考如何面对多元大众而不是单一、 同的视角和重心。在我们看来,马克思主义大众化, 特定的人群或阶层,以不同的符号系统、呈现方式和 就是马克思主义作为科学的理论体系 “掌握群众” 表达技巧,尽可能让不同的受众在 自身 “接受条件” 范围的最大化和程度的最充分化,或可以理解为,是 许可的前提下,逐步提高文化 自觉和理论 自觉,深化 马克思主义基本观点、立场和方法为最广大人民所 对马克思主义特别是作为当代中国马克思主义最新 收稿 日期 :2013-06-08 基金项 目:2010年国家社科基金项 目(10BKS062) 作者简介:杜超 (1964一),男,河南社旗人,教授,硕士生导师,研究方向:马克思主义大众化、中华文化与中 国特色社会主义文化产业理论。 第33卷 第5期

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