第4课 明清之际活跃的儒家思想课程.pptVIP

* 第4课 明清之际活跃的儒家思想 第4课 明清之际活跃的儒家思想 课程标准： 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家; 了解明清时期儒学思想的发展。 学习内容： 一、明清儒学活跃的历史背景 二、代表人物及其思想主张 （一）李贽的离经叛道 （二）黄宗羲对君主专制的抨击 （三）顾炎武倡导经世致用 （四）王夫之的唯物思想 三、明清之际儒学的影响 提问: 如果你是古代的人,你敢挑战孔孟权威吗？ 甚至敢把九五至尊的皇帝批得狗血淋头吗？ 李贽的离经叛道 黄宗羲对君主专制的抨击 顾炎武倡导经世致用 王夫之的唯物思想 根据材料，结合已学过的知识，归纳明清儒学活跃的历史背景。 一、明清儒学活跃的历史背景 思想上： 程朱理学仍占统治地位，明清文化专制 经济上： 商品经济发展，资本主义萌芽产生 政治上： 君主专制空前强化，封建制度盛极而衰，阶级矛盾和民族矛盾尖锐 明末，政治腐败，土地兼并严重，引发明末农民起义，明朝统治被推翻；清军入关后，实行民族压迫政策，激起强烈反抗。 材料三： “清风不识字，何事乱翻书” 。 材料二： 魏忠贤 四书五经 认识：一定时期的思想文化是一定时期政治经济发展的产物（社会存在决定社会意识） 材料一； 结合教材，根据以上材料，回答： 二、代表人物及其思想主张 （一）李贽的离经叛道 李贽，明末思想家。别号温陵 居士、百泉居士。为官期间，他目 睹朝廷腐败，常与上司争执。他经 受过倭寇侵掠、灾荒贫困的痛苦， 看到了资本主义萌芽发展的艰难， 在新兴的市民运动推动下，希望能 找到与宋明理学不同的“道”。主 要著作有《初潭集》《焚书》《藏 书》等。 76岁时以“敢倡 乱道，惑世诬民”之罪下狱，在 狱中自杀身亡。其著作多次遭禁毁，但仍流传于世。 李贽有哪些性格特征？ 李贽有哪些“离经叛道”的思想？ 你怎样看待他的这些思想 ？ 体现李贽思想的著作有哪些？ 哪些生活经历造就了他 这种性格？ 今版《焚书》书影 古刻本《焚书》书影 “离经叛道”的不羁性格 求学→做官→入狱 材料四:除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。 ——《焚书·答邓石阳》 结合教材，根据以上材料，概括出李贽有怎样的思想主张？我们怎样看待他的思想。 材料一:千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书·卅纪列传总目前论》 材料二:仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。 ——《焚书·何心隐论》 材料三；阳为道学，行若猪狗。 ——《焚书·何心隐论》 材料五:夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ——《焚书·答耿中丞书》 材料六:李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” ——参见李贽《初谭集》《藏书》 （1）破除对孔子思想的迷信，反对绝对的思想权威。 （4）否定孔子的权威 （5）抨击封建社会男尊女卑，赞颂商鞅等改革家，农民起义是官逼所致。 李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。 （2）揭露道学家的虚伪。 （3）反对抑制人的自然欲求，认为穿衣吃饭便是人伦物理