姚永朴文学思想的研究.pdfVIP

论文摘要 桐城派是清代的一大文学流派。它兴起于清初，历时200余年，几乎与清王 朝相始终。姚永朴是桐城派的后期代表，他生活在清末民国时期，经历了桐城派 衰落的过程。他既有现代的一面，也有传统的一面，他是站在传统和现代交汇点 上的学者。在他身上，体现了时代转换时期传统文人的挣扎和矛盾，也使他的文 学思想带有时代的特点。 本文拟从姚永朴的思想、教学、文论三方面进行阐述，并且以社会大变革为 背景，侧重展现其文学思想的现代转型。 绪论部分，对姚永朴的研究现状做一综述。 第一章先对姚永朴的家世作简介；然后对其生平进行梳理；最后介绍其著作。 第二章是现代与传统交织。对西学的涌入，他主张向西方学习，持“中学为 体，西学为用的态度；他认同教育变革，并提出自己的教育主张；但对激进的 社会变革，他持否定态度；他在坚守古文的同时，认可白话文。这些思想对他的 文学观都有影响。 第三章是教学的转型及读本的编纂。姚永朴最先在传统书院里教书，留下了 典型的书院著作《起凤书院答问》；后来转入新式学堂，编写了《国文学》；最后 进入现代大学，留下了《文学研究法》。由于这三种类型的学校在授课方式、课 程设置及授课内容等方面的不同，姚永朴也随时代变化对其著作作出调整。教书 之余