形意拳之神-山西省太谷中学.pptVIP

* ———— 太谷中学232班第二课题组 指导老师：王红兵 白春明 组长： 庞魁 组员：庞佳旺 杨柳青 杨慧 白艳芳 姚敦震 张洋 杨冠敏 张志龙 研究目的：了解文化 陶冶情操 学习精神 提高素养 中华武术历史悠久,源远流长,是中华传统文化的重要组成部分,是历代劳动人民保家卫国、强身健体和劳动实践的结晶。山西乃武术之乡,又为形意拳发源之祖庭,理应在民族传统文化遗产发掘、整理、继承和发扬方面做出更大的贡献。 余习拳术十载,对拳学略知一、二，深感中华武学浩如烟海，博大精深。尤其是内家拳——形意、 太极 、八卦，更是理法同一、学无止境。无论是在养身健身、陶冶性情、开发智力、益受延年方面，还是在实践技击、护体防身、挖掘潜能方面都是完整的、系统的、科学的运动体系，其他任何运动形式皆不具备内家拳练习效果功能的多样性。 序一 传统武术是现代技术的摇篮，是当代一些竞技项目的基础。因此，我们有责任和义务保护好传统武术文化遗产。历史上，存有大量的武术专著，它们积历代祖师之智慧，汇各门各派之精华，有较全面的和系统的论述。随时间的流逝，现存世越来越少，有些已成稀世珍品，有的甚至已经绝迹，这种局面严重影响和制约了传统武术的研究和传承。随着新世纪的到来和改革开放的深入，世界各国文化交流日益频繁，中华武术越来越广泛的受到世界各国人民的重视和喜爱，从学者越来越多。因此，怎样使中华传统武术走出国门，造福世界，使这枝属于体育高于体育的武术之花绽开的更加绚丽多彩，这无疑需要我们武术界同仁做出艰苦的努力和无私的奉献，使中华传统武术早日跻身于奥运竞技赛场。 序 二 古旧拳谱历来少而珍贵，武林人士视为珍宝，持有者秘而不宣，未有者苦苦寻求而不得。我们在学习和研究古拳谱时，首先应该认识到这些拳谱是何辈人毕生的心血和结晶，是练功经验的总结，是何辈人给我们留下的非常宝贵的财富。中华武术不但要练要体会，更重要的是悟，悟其精髓悟其精神。 序三 李三元（1914-1976），字福利，曾用名白中发、白晋平，山西太谷白城村人。 太谷县是著名的武术之乡，早在清朝年间，就有车宋等著名拳师。近代，有李复祯、布学宽，李铁麟。当地城乡练武之风经久不衰。三员先生从小酷爱武术，幼时拜吕家麟为师学习形意拳术，十年寒暑，勤学苦练，练就过硬的功夫，颇有名气。 他早在20世纪60年代表演的形意拳在全国享有盛名。1970年赴山东代表山西参加武术赛名列前茅。 他培养大批优秀武术人才，为武术继承发展作出了极大的努力，贡献了毕生的精力。 李三元 拳术，中国绝技也。有少林内外家之别。吾郡则自咸同间此术独盛。一曰王长乐弟子，一曰戴文雄弟子。长乐，交人。戴氏小字二闾，则祁人也。戴氏祖传心意拳，少林外家支派，外传李老农。老农为吾世丈孟孛如先生座上客，再传车毅斋。时，予家客有燕人冯四者，亦精权术，且能只马入乱贼中夺妇归。若论权术，自愧不如老农甚。而毅斋得老农之术特精。尝游津，遇日人，知毅斋名，较剑术。日人奋然临，毅斋慢然应，倭败色沮，愿师之。毅斋婉谢焉。人问其故，毅斋曰：“岂可使吾国绝技而传之外人也？！”毅斋平日于治田外，别无事事。遇人恂恂不自足，而独于恤贫济孤事，不少吝。予家旧有商业在斜阳寺前，燕人宋氏父子实经营之。宋氏亦心意权术中人也，述毅斋事绝详。毅斋死，予以纂入县志方技传内。而毅斋门弟子王凤羽等立碑纪念，问序于予，不获辞，因略述其事如右。毅斋名永宏，行二，世居桃园堡，今为贾家堡人。 榆次常赞春篆，同邑孙丕基撰，同邑武中洲书。 车君毅斋纪念碑记 李复祯 王凤羽 孟兴德 白光普 孟天锡 李发春 布学宽 刘 俭 王之贵 郭 昆 武 杰 王丕春 贾 桢 王培本 赵 钰 ? 邱凤鸣 邱凤岐 张尚贤 石全山 刘永发 车耀义 李际虞 李国辅 姚肇基 张近贤 段振 阎廷胜 程裕有 米增祥 武承烈 白照亮 张怀纲 杜玉山 武仁杰 孔祥麟 武德胜 曹克孝 杨永蔚 刘守先 车丕清 吴宝玉 张万春 张孝林 王立英 白克胜 原世珠 孟立纲 形意拳的特点是以形取意、以意象形、形随意转、意自形生。其主要拳法五形拳取意于金、木、水、火、土五行生克循环原观。形于外者为劈、崩、钻、炮、横五拳；应于内者为心、肝、肺、脾、肾五脏内外结合心身俱健，这可以说是形意拳的根本。形意拳是取自龙、虎、猴 鸡、燕、鹞、蛇 鹰、熊十二种动物的特殊技能，如龙之缩骨、虎之扑食、马之疾蹄、鸡之欺斗、蛇之拔草、鹰之抓攫等等。以形取意、意自形生、明阴阳，讲六合、知三节、