复杂性理论视阈下的学生自主及其对教育的启示——基于埃德加·莫兰复杂性理论的探索.pdfVIP

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复杂性理论视阈下的学生自主及其对教育的启示——基于埃德加·莫兰复杂性理论的探索.pdf

第 1O卷 第6期 墓础赦盲 V0l-10。No.6 2013年 12月 JournalofSchoolingStudies Dee.2013 复杂性理论视阈下的学生 自主及其对教育的启示 — — 基于埃德加 ·莫兰复杂性理论的探索 王海平 (广西师范大学教育科学学院,广西 桂林 541006) 摘 要:埃德加 ·莫兰的复杂性思想从 自组织的演化过程阐释 了自主的特征,即物理 自组 织的 自发、生物 自组织的 自为、人类 自组织的 自觉,并依托 自组织的演进过程揭示出 自主的超 越特性。根据学习生活的特殊性,学生 自主包涵两个层面,其一是利用文化对 自然环境及 自身 生物性的超越,即形成改造 自然和适应社会的能力。其二是对文化 自身的超越,即形成根据 内 发的敏感性建构学习生活中文化的状态。与促进学生文化 自主相比,教育在促进学生实现超 越 自然和生物性的 自主中发挥 了更为积极的作用。 关键词:学生 自主;复杂性理论;埃德加 ·莫兰 中图分类号 :G40—01 文献标识码 :A doi:10.3969/j.issn.1005—2232.2013.06.002 关于 自主,人们习惯于以人类为起点加 以认识 。 与可能。第二个尺度是对主观现实而言,是指能够 这种认识不无道理,但仅以人类为起点来理解 自主, 合理地利用 自己的选择权利,有明确 目标、坚韧不拔 忽略了人以外的自然主体的自主性和其它生命主体 和有进取心。自主的人能够认识并且善于确定 自己 的自主性,难以找到人类 自主的根基。皮亚杰在考 的目标,不仅能够成功地控制外部环境,而且能够控 察认识论问题时就认为仅从人类的最高级思维来研 制 自己的冲动。”l2理性 自主试图通过人的理性来 究认识带有局限性,认识论不仅是一个哲学问题,也 达到对 自我、环境的控制以及对人类的赋权。但当 是一个心理学问题和生物学问题。 “传统的认识论 我们利用理性来实现 自我控制和控制环境时,我们 只顾到高级水平的认识,换言之,即只顾到认识的某 很可能早 已被理性所控制 了。因此,我们试 图从 自 些最后结果。因此,发生认识论的 目的就在于研究 主的发生发展中重新梳理出当今学生 自主应有的本 各种认识的起源,从最低级形式的认识开始,并追踪 质 这种认识 向以后各个水平的发展情况,一直追踪到 科学思维并包括科学思维。”…莫兰的复杂性思想 一 、 复杂性理论与 自主的发生发展 正是沿着从物理世界、生物世界到人类思维和文化 世界的发生过程分析了主体,诠释了自主。这为我 莫兰复杂性理论的原则之一,即 “从 自我产生 们探讨学生 自主提供了坚实的理论资源和视角。 和 自我组织的理论出发,科学地确认 自主概念 的必 在对人的自主的研究中,理性 自主占据着优势。 要性” 。他在其六卷本巨著 《方法》中分别探讨 如科恩认为:“自主有两个尺度。第一个尺度描述 了物理 自组织、生物 自组织和人类思想及文化 自组 个体的客观状况、生活环境,是指相对于外部强迫和 织,详尽地绘制了自组织的演化图谱。借助这一线 外部控制的独立、自由、自决和 自主支配生活的权利 索,我们不难发现 自主的演化逻辑。 收稿 日期:2013—09—29 基金项 目:本文系2012年广西研究生创新计划项 目(项 目编号:YCSW2012040)研究成果之一。 作者简介:王海平,广西师范大学教育科学学院硕士研究生。E—mail:who611@sohu.eom 一 12 — 王海平 .复杂性理论视阈下的学生 自主及其对教育的启示——基于埃德加

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