北海文化历史底蕴研究-北海市图书馆.docVIP

北海文化历史底蕴研究 吕余生王 戈 北海市盛产珍珠，人称南珠的故乡或珠乡。北海社会 北海文? 一、历史文化悠久丰厚 1、珠乡历代遗存的文物，在一定程度上体现了北海市 据2001年秋统计，北海共有文物保护单位94处(因6处省(区)级文物保护单位，及天主9处市级文物保护单位，于2001年6月均被108处改为94处)，其中(区)级5处，6处，县级80处。合浦汉墓群、大士阁以及北海近代5处，其中有些遗址20世纪70年代至今，为配合国家基本5500多件，其中21件，二级文物156件，馆藏一级文物的数量， 2、珠乡曾是岭南历代政治经济文化中心之一，北海有(公元前111年)设合浦县以来，合浦县一直为岭(今浦北县旧)，也有说汉朝的郡治在今合浦县。从历史文献看，东1980年商务印书馆在北京出版的《辞海》修订本，也将西汉郡治断在海康县。该《辞海》载：“合浦：地名。汉代郡名，武帝元鼎六年设置的九郡之一。郡治在徐闻，即今海康县。元废。参阅《太平寰宇记》一六九《太平军石康县》”。但查《太平寰宇记》的《太平军石康县》并没有如此记载，这可能是参阅之误。清朝的《读史方舆纪要》等书，也断徐闻为汉郡治。然而，唐代杜祜编的《通典》及宋代王象之编的《舆地记胜》，汉置合浦郡均在廉州条下，而没有在雷州条下。在1956年由地图出版社出版、顾颉刚编的《中国历史1982年由谭其骧主编、北京地图出版社出版的1975年由地图出1982年出 历史考证，应讲求书证、人证和物证。古人早逝，人证 从近几十年的考古资料看，合浦廉州镇是汉合浦郡治的20多年发掘的数百座汉墓中，既有西汉墓，也有东汉早、1971年10月在1975年秋在M1、M3、M4三座西汉晚期墓，以及1999年春在合浦东南郊东星发掘的一座2号东汉墓，据专6至9米，底径约70米至80米，可能也是郡守一级文武1981年将旧州故城定为旧州唐60多公里，426年，这期间因各方面的原因，郡址治地或许会(公元前113年)，汉武帝曾发五路大军，征集“楼船十(公元41年)，汉光帝曾派马援率“楼船大小二千余艘，士 从经济层面看，在汉朝，北海地区通过古海上丝绸之1010年辟为与交趾(越南)互市口岸，那时海陆交通及商1984年北14个沿海港口开放城市之一，又迎来了新一轮的经 文化，是一定社会的政治和经济的反映， 3、珠乡历代兴教育人，人才辈出，有一定的文化积累，20余所。其中有海门书院(府办)、(县办)、天南书院(名士办)、珠赢书院(绅士)、吟梅书院(宗族办)等等。书院有府办、县办、名士23所，其中有100多 历代兴教育人，培养和造就了大批的智士能人。如在明13名、举人70名、贡生437名． 二、地域文化独特多彩 地域文化形象根本上是历史形象。历史流走的是岁月， 1、地方语言多种纷呈，廉州话独树一帜。人类文化的(本地称)，三是客家话。此外，还有佤话、军话、海边话、什50％，操客家话的地域约占20％，操白话的地域约20％，操其他话的地域约占10％。 据《何日珠还话合浦》一书载，廉州话又称马留话，相120万人，尤以合浦人为多，是我国的一种特色方言。在廉(音渣)或老窦(音豆)，母亲称老)或阿口芋，女孩称妹齿(音衣)，猴子称犸(音马)，围裙(音闷)身，蚯蚓称土虫耳（音奴)，美丽称威，小称(你媳)，个侬儿写基字几威个和(这孩子写)，哇阿求无顶个基暖(我们家里不如这里)，个条丝路襟克得滞(这条小路太不平整了)等等。 广州话，又称广府话或粤语，是我国地方系中的一个大1905年编的《北海杂录》载： “北海一埠，1876年中英《烟台条约》 客家话，又称话或新民话，是我国方言中的一大系， 越南话流行于北海侨港镇。1978年因越南排华有大批2000年统计约有13，000多 2、民俗及节庆别具特色。北海地区的传统节日，婚嫁、 端午节赛龙舟，自古以来很多地方都在江河举办，但在1984年至1986年，北海每年也举办龙舟赛，那时，海面上有数北海通衢赛会。通衢，即四通八达的大道。清光绪年 北海国际珍珠节，其规模也是浩大的。如1993年10月9个国家和地区的嘉宾及全国20个省市、自治区10万市民观看开幕式盛况。珍珠节5,000人的文艺游行，有跳伞表演和焰 疍家，是一种富有诗意的水上居民。他们以前大多栖息1953年据北海市统(不含合浦县)约有疍民1,600多人，l、传统疍民不愿上岸居住。一怕得罪祖公，二怕2、3、他们穿4、喜欢5、6、他们信仰的神很多，有三婆婆、华光、7、 解放后，水上蛋家与岸上居民在相互接触中慢慢适应而 3、民间文艺多彩纷呈。北海地区的民间文艺，植根于 北海民间歌谣，从曲种来分，主要有西海歌、咸水歌、 “少年终(幼小)短命，看地茅歌是(无)要面，脱毛春狗够落腥。”这里，少(在庄稼地树立的假人)关联(拔)麻根头重，掴(打)你一身兼剥皮!”这些民歌，贴近生活，比兴贴