框架理论下“贵州屯堡”议题的媒介呈现.pdfVIP

颜闻界 ISSN1007g5M 传播学研究 框架理论下 “贵州屯堡议题的媒介呈现 罗坤瑾 丁怡 摘要 贵州屯堡以“历史文化活化石”的身份进入媒介视野，在媒介预设的框 架下呈现出姿态各异的镜像 。笔者以框架理论为基础 ，锁定报纸一种媒体 。 考察所有关于贵州屯堡的报道(共316篇)。研究发现 ：党报与都市报、中央 级媒体与地方级媒体、本土媒体与外地媒体在对 “贵州屯堡”的叙事框架、关 注视角、文化态度以及传播流量上存在较大差异；媒体属性、读者定位 以及 传播者职业素养是导致差异的主要原因。 关键词 屯堡 媒介框架 镜像 报纸 文化活化石 中图分类号 G206 文献标识码A 作者简介 贵州财经学院文化传播学院副教授，贵阳550004；贵州1电视台主任 编辑 ，贵阳55()(104 一 、 媒介框架理论 架构 ，以此来解释 、转述或评议外在世界 的活 “框架”概念源 自贝特森 (Bateson，1955)，由 动 。而其他学者又指 出，框架 既有协助人们思 高夫曼 (Goffman，1974)将这个概念引入文化社 考或整理信息的正面意义 ，也有成为人们意识 会学 。后来再被 引入到大众传播研究 中，成为 形态或刻板印象 的主要来源 的负面影响 ，框架 了定性研究中一个重要 的观点。高夫曼认为 ， 限制 了人们的主观认知世界 的活动 。 对一个人而言 ，真实 的东西就是他或她对情景 现在学界 的普遍观点是 ，新 闻并非 自然产 的定义 。这种定义可分为 “条 ”和 “框架 ”。“条 ” 物 ，“而是一种客观现实 的建构过程 ，且是媒介 是指活动 的顺序 ；“框架 ”是指用来界定条 的组 组织与社会文化妥协 的产 品，具有转换或传达 织类型 。同时他还认为 ，“框架 ”是人们将社会 社会事件的公共功能 。因而新 闻报道是框 限部 真实转换 为主观思想 的重要凭据 ，也 即是人们 分事实 、选择部分事 实 以及主观地重组这些社 或组织对事件的主观解释与思考结构 。关于框 会事实的过程 。而在新 闻媒介建构社会事件 的 架如何而来 ，高夫曼认为一方面是源 自过去 的 过程 中，新 闻媒介和受众都启动 了主观的诠释 经验 ，另一方面也是经常受到社会文化 意识 的 模式 ，透过选择机制 以强调事件 中的某 一部 影响。加姆桑 (Gammson)在高夫曼 的基础上进 分 。这种建构意义或转换符号意 旨的主观策略 一 步认为 ，框架定义可分为两类 ，一类指界限， 是新 闻框架形成 的主要依据”。[1l因此 ，新 闻框 包含 了取舍之意 ，代表 了取材 的范围。该定义 架影 响了受众如何思考 ，如何处理 和储存信 也可 引 申为对社会事件 的规范 ，人们藉此观察 息 。而且框架还将受众 的注意力引到事实 的某 客观现实 ，凡纳入框架的实景都能成为人们认 些方面 ，从而使其忽略事实的其他方面。长期 、 知世界 中的部分 ；另一类是架构——人们 以此 狭 隘、程式化的报道便会使受众产生刻板 印象， 来解释外在世界 ，指人们用 以诠释社会现象的 从而 限制 了受众的主观认知活动 。 26 传播学研究 了贵州屯堡古城 的历史与建筑 以及最具地方特 二、“贵州屯堡”的媒介镜像呈现 色的屯堡地戏 。《人 民 日报》作为中央级权威媒 作为贵州历史文化活化石 ，“贵州屯堡 ”从