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同中有异 《拔兰花》 可的质以疑选择,私尤奔其结局批评甚多,认为两人既然相爱,完全 荔i
, 不应该屈从于旧礼教,以致无锡市锡剧
会演 中出演频率最高的当数 《拔兰花》,先后有 团携其参加 “华东区戏曲观摩演 出大会”,只能作为
三组演员轮流献演不同版本,分别是锡剧前辈口口相传 “展览演出”不予评奖。于是又有 了江苏省锡剧团的再
的原有幕表戏,由王嘉大和沈阿焕两位老艺人演出;无 行整理,其改动幅度较大,不仅人物的名字变为蔡根发 痞
锡市锡剧团的整理加工本,由王彬彬、梅兰珍演出;江 和王凤霞,故事情节也有了发展,着重表现相互之间的
苏省锡剧团的整理加工本,由姚澄、费兴生演出,最后 炽热爱情,结尾之处让两人解除误会一起出走,追求自
又将它们合为一台作为专场对外演出。 由爱情,被称之为 “王大姐革命了”。
三出 《拔兰花》虽系同一题材,但情节和结局处理 三个版本 《拔兰花》的同时亮相,提供了鉴赏比较
有别,形象的刻划、唱腔的运用等各不一样,集中起来 的契机,会演中得到的总体评价是:老艺人的演出喜剧
进行演 出从未有过,无论与会代表还是广大观众反响都 情趣颇浓,无锡市锡剧团的演出带有悲剧风格,江苏省
很为热烈。之所以如此,与该剧在锡剧传统剧 目中居于 锡剧团的演出更近正剧。
特殊地位,以及在流传过程中曾迭遭周折,不无关系。 最为引起关注的是该剧整理所作的不同处理,与会
早在锡剧肇始即由滩簧嬗变为对子戏阶段,就有 专家对老艺人的本子尤感兴趣,认为将人物所处的特定
“四柱一梁”说法,列为之首的就是 《拔兰花》,余为 情境及反应,表现得极其大胆而充分。一对朝暮相思、
《借黄糠》 《约四期》 《朱小天》和 《庵堂相会》,由 久别重逢的情人,乍一见面就陷入相骂的强烈冲突,而
此可见它在传统锡剧中的分量。其故事来源于民间, 且骂得是那么尖刻,粗看上去似有不近人情之处,然而
情节颇为委婉动人,描述农村青年周宝泰和村姑王大 也正是其优异所在。三年来度 日如年渴望欢聚的情怀,
姐相爱,在暗通款 曲之后互赠 白兰花、汗 巾、龙凤带 三年来彼此都为对方受尽折磨与煎熬,一旦聚首,不管
等定情之物。但周母听信算命瞎子 “命犯相克”之言 是爱、是恨,是亲、是怨,感情必然是强烈的,人物内
图谋另娶,周宝泰拒婚出走在外经商,3年后积资回乡 心激动的程度 自然是巨浪而不是细流。因此,满怀热情
欲娶王大姐为妻,不料她已被父母逼嫁邻村谢老大。因 奔向情人的蔡旭斋,一旦发觉对方不但已经出嫁而且看
谢是个不务正业的男人,王在婚后遭受虐待,故对周相 见 自己之后又是那样 “冷淡”,一下子从强烈的怜爱而
思倍增,头上仍戴着白兰花,借以寄托怀念之情。当周 转化为强烈的怨恨并不奇怪。对方也是如此,由于环境
寻访前来,恰遇王在窗口绣花,便隔窗拔下其头上的白 变迁不得已压抑热情,改称情人为 “叔叔”,为之遭遇
兰花。两人重见之下,怨愤苦痛之情难抑,彼此相互责 到倾盆大雨似的怒骂,恼怒之下而回骂也在情理之中。
备。在各 自直陈其情后,误会终于冰释,无奈大错已经 这种 “拉满 弓”式的处理,目的是将搭在弦上的箭更有
铸成,只得饮恨而别。嗣后,周宝泰愤而削发为僧,王 力地射 中爱情的箭垛,为以后戏剧情节发展作必要准
大姐得悉出家为尼。 备,两人从怨恨转为谅解,直至更为深沉爱恋。类似这
因 《拔兰花》具有反抗封建婚姻礼教制度显著倾 样提得起、放得下的大起大落,正是优秀传统剧 目的共
向,曾于清道光十八年 (1838年)、同治七年 (1868 有手法,要爱先给你恨,要恨先给你爱,越是向两极拉
年),两度被列入当局 “禁戏”名单,但并未阻遏其传 紧,引力就越是强烈,剧情的发展也愈加显出层次,变
播。稍后就有秀才 出身的著名滩簧艺人 白秋荣对其进 化也愈加曲折,所谓单纯的矛盾却以曲折的表现。可贵
行加工,截取王大姐婚后与周宝泰重逢这一段 “肉头 的是这种处理手法的运用,是从人物 自身性格出发的,
戏”,整理成可供独立演出的对子戏,因剧中使用
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