对训育的操作化理解.pdfVIP

教育学术月刊 加 13．7 同叭J ( 疆卫 10N R窟强^ 咖MONn ⅡJ 对 训 育 的 操 作 化 理 解 一刘庆昌 摘要：训育在过去的教育文献中普遍使用，对应的是学校中与教学并存的道德教育实践。因为训育一词的动 词特征 ，容易把人们对道德教育的思考 引向实践的方向。和教学一样 ，训育也是师生 的双边活动，因而 。对于训育的 理解需要从教师和学生两方面进行 。通过分析发现 ，在教师一方 ，训育表现为训诫和教导；在学生一方 ，训育表现为 其对道德道理和规范的认知 ，对教师训诫 、教导的反应 ，以及对 自身及他人道德行为效果的反思 。 关键词：训育；道德教育；教育工程学 中圈分类号 ：G40—05 8 文献标识码：A 文章编号：1674—2311( 2013) 07一0003—06 作者简介：刘庆 昌，男，山西大学教育科学学院教授 ，教育学博士，主要研究方向为教育哲学和教学论( 山西太 原 030006) 。 训育是一个 旧式教育术语，是道德教育的别称， 行 。 其内涵主要是对受教育者为人之品行 的养成。在学 一、训育在教师一方表现为训诫与教导 校，训育与教学共同构成了学校教育整体。教学主要 道德教育在 “德育原理 ”中一般被描述为 ：培养受 在认知的领域发生作用，训育主要在人格的领域发生 教育者知、情 、意、行统一发展的过程 ；引导受教育者 作用。受了教育的人，等于是接受了系统教学和长期 在活动和交往中形成思想品德的过程：促进受教育者 训育的人，他们 因教学而有知、成材，因训育而有德 、 思想品德发展矛盾积极转化的过程：教育与 自我教育 成人。训育在过去的教育文献中普遍使用，对应的是 相结合 的过程 ；长期 的、反复的、不断提高的过程。这 学校中与教学并存的道德教育实践。陶行知在 《南京 样的一般性判断，让我们知道了德育的大概，具有基 中等学校训育研究会》中说 ， “真正的训育是品格修养 本正确也基本飘忽的特征。也有直 白一点的论述，比 之指导”；徐特立在 《整顿第一女师之计划》中说， “至 如龚宝善说德育 “以传统的观点说。便是一门传道进 于训育方面。则重人格感化，与规则生活”。可以看出， 德的学问；以现代的观点说。便是一项教导怎样做人 训育与教学。在服务于教育中目的的意义上是教育不 的学程 ”。 【1】龚宝善辨析了德育与教育、养育、训育及化 可或缺的车之两轮或鸟之双翼。既然训育是道德教育 育后的结论是：德育属于教育的一部分，以养育为前 的别称．我们为什么要使用训育一词呢?这是因为训 奏，重心在家庭；以训育为实施的手段 ，重心在学校 ； 育既是名词，也可动用，利于把我们对道德教育的思 以化育为延伸 ，重心在大社会和大 自然 。回以我看，如 考引向实践的方向。学校德育的实效性差始终是一个 果我们立足于学校教育谈德育，那么，德育就真如前 问题．这一问题的解决是一个复杂事件，但有策略地 人所用，实指训育。龚宝善谈及训育时，指 出训育是学 使用术语肯定不失为一个好的开端。本文正视训育， 校教育专用的名词。指学校教师对学生 日常生活的辅 并对其做操作化的理解，在理论和实践领域或都会有 导、优 良品格的陶冶、健康身心的摄卫 以及不良行为 意外 的收获。训育如教学一样是一种双边活动，因而 ， 的矫正等等工作。结合康德所言 “教育包括照料和塑 我们对它的操作化理解，要从教师和学生两个 面进 造两个 面 。后者又分( 1) 否定性的，即仅仅为了防止