基于城市环境景观建设下的人类潜意识形态.docVIP

基于城市环境景观建设下的人类潜意识形态 　　摘要：城市作为现代人精神和物质生活的营造者之一，在每个朝代甚至说每个时间段每个地点都固有的反映着它的建设者“人”的一些潜意识行为，侧面说明人的行为并不是凭空设想、天方夜谭的，他是一种文化的积累，甚至可以说是人类文明潜意识。 　　 　　关键词：和合流变；历史文化；宗教文化；历史潜意识 　　中图分类号：E223 文献标识码：A 文章编号： 　　 　　 　　0引言 　　 作为中国传统文化重要组成部分的中国传统园林有着悠久的历史，它不仅作为一种建筑类型满足人在日常居住空间的需求，作为文化的一种表现形式，传统园林与中国传统文化密切相关，它的营造体现了时代的体制和文化素养。 　　 　　1 传统园林与民族潜意识文化 　　 传统园林与中国文化传统中的潜意识人格有着密切关系。我们潜意识里建立的适者生存的自然法则与天人和合在传统园林里被表现的淋漓尽致。 　　 　　1.1 壶中天地 　　比起西方园林的盛大、开阔，中国传统园林更多的是小型园林，如残粒园、芥子园、勺园，所谓芥子纳须弥实质上是一种时空的压缩和重构。造景特点主要是在小型空间中以人的一种生活期望将潜意识中的那种天地塑造于自己的生活中。 　　1.2 天人和合 　　 “和”乃和谐、和平，“合”是结合、合作。《园治》一书所指出的造园技艺体现着这种天人“和合”，其精要则包括：“巧于因借、精在体宜”，“相地合宜、构园得体”，“因境而成”。 　　1.3 体制中的人格分裂 　　“天人和合”哲学下的“壶中时空”的符号化压缩背后是中国人的潜意识里“兼济天下而独善其身”的人格分裂。建筑园林中轴线在明清时期北方城市的规划及其四合院中具有决定性地位和作用，中轴线在潜意识里标示着皇权的地位与主宰不能动摇，侧面显示了皇权的庄重与至高无上。 　　1.4当代园林潜意识文化 　　当下的城市公园描摹古典园林成风，其实是照猫画虎，没有理清中国传统园林创作的原型。一种文化的形成是由多重元素造就的，时代的演变也是根据现实客观原因而蹴就的，中国古典园林的形成是处在那个时代里的产物，是文化的一种表现形式。 　　 　　2当下潜意识的漂泊与场所精神的缺失 　　 启蒙运动是资产阶级和人民大众用来推翻封建主义和反对宗教神学的，他引导人们逐渐抛弃了无知、愚昧和迷信。它倡导科学、理性、民主，伴随着工业革命的发生，人类生活越来越多的依赖技术，从而被合理的却是被强制的执行者一些事情。“被强制”是由于科技的理性使这个社会在取得巨大的物质利益的同时却产生了对个体而存在于“人”的自由和逻辑思维之外的人性的威胁和强暴。科技理性对人性的压抑导致了现代人的异化，表现之一是人日趋成为机器的一部分，成为整个大社会大机器的一个微小零件；人与人之间的关系日趋成为纯经济、纯物质的关系。人与建筑也仅仅表现为一种住需关系，并没有从深刻意义人性化上实现人与建筑的关系。拿当下最流行的大肆拆迁作为例证，这种经济利益驱动下对建筑与城市环境的毁坏所导致的后果国人没有一个充分、清醒的意识，就如同对于富有和贫乏的认知在其潜意识里还停留在一个很初级而愚昧的阶段，人们不能更好的预知要发生的事情并且更可怕的是破坏者以及政府没有一个正确的引导意识从而使这种破坏存在一种无止境中，从侧门印证了人作为时代中的主导者已经成为科技支配的一份子，因为在当下中国“拆迁铸就未来”文化是按一种固有的当下思维目标为前提而不是运用民族潜意识文化思维与当下文化的流变思维来引导自己的行为的。 　　 　　3潜意识与建筑环境认知 　　 心理学家荣格把人的精神分为：意识、个人意识与集体潜意识。同潜意识相比，荣格认为以往对意识强调的太多，他以为精神的意识方面犹如一个岛的可见部分，而潜意识则是那神秘的隐藏于水面之下的巨大底层。潜意识可以分为个人潜意识和集体潜意识，个人潜意识是在个体生命中形成的，它的形成也会或多或少的收到集体潜意识的影响，就相当于共性与个性它存在于集体潜意识但是又与集体潜意识具有不同之处，它是由一切冲动和愿望、模糊的知觉以及无数的其他经验组成的，这些 知觉和经验不是被压抑就是被完全忘记，偶然的事件可能使其露出水面而被唤回到觉醒的意识中。 　　 　　3.1集体潜意识与建筑环境 　　3.1.1 集体潜意识与个人潜意识区别 　　 首先，虽然个体潜意识从片段上看与社会和群体具有种种联系，但若从根源上考虑，我们发现它不是最终植根在社会情境与结构之中的，个人潜意识缺乏组织不能更好的体现一个事物的全过程，仅仅是一种短暂的表现形式。 　　 集体潜意识有两大要素：一是本能，二是“原始印象”。本能有性本能和营养本能。“原始印象”是人类原始时代积累到现在所积累的印象，其中最重要的是神话以及宗教。原始印象还表现为直觉“先验知识”的能力，如