兴·观·群·怨：涵泳校长的“治学气象”.docVIP

兴·观·群·怨：涵泳校长的“治学气象” 　　校长一定要有一种“治学气象”，即具备一种治学形象、治学态势，以及看待问题的眼界、对待问题的胸襟、处理问题的思路、解决问题的方法。就工作而言，校长不是官，更不是企业家，但是一所学校的教育组织者和实施者，只有涵养“治学气象”，具备坚定的办学信念，开阔的眼界胸襟，卓越的治学能力和优良的治学作风，才能指导好学校的教育发展。对教师、学生、家长而言，每一位校长都是教育形象代表。校长如果没有“治学气象”或“治学气象”不正，不仅难有作为，而且会损害教育形象，产生不良效果，乃至直接影响社会风气。当然，“治学气象”既源于与生俱来的气质，更源于后天的学习积累和修炼涵泳。古人就推崇“虚心涵泳，切己体察”的治学为人之道。涵泳“治学气象”并非易事，可借鉴孔子提出的兴、观、群、怨。孔子说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父。远之事君，多识于鸟兽草木之名”（《论语·阳货》）。这是孔子对“诗”作用的分析，实际上可以放大到校长涵泳“治学气象”上来。 　　一、“兴”者“志趣高远” 　　所谓“兴”，就是“引譬连类”（孔安国），并可用以“感发志意”（朱熹）。即通过个别、形象的譬喻，使人们通过联想作用，领会同这一譬喻相关、带有普遍性的社会人生道理。在诗歌方面，“兴”指诗歌的具体艺术形象可以引发情感，引起联想，在感情涌动中获得审美享受。而其获得直接来源于读书学习。 　　学习就是力量。孤灯黄卷穿越的是文明之光，悬梁刺股传承的是精神力量，读书学习是生命个体通晓事理、陶冶情操、增长智慧的基本途径，是社会组织获得并保持竞争优势和生机活力的重要基础。在以变革、调整、发展为特征的时代，学习被赋予全新内涵。学习力决定校长的领导力、执政力，决定学校的凝聚力、战斗力。校长是学校教育教学发展的中坚力量。所以校长读书学习要志趣高远，树立远大眼光，培育博大胸怀，积淀为学校、学生和社会履职尽责的过硬素质，并在读书的同时抒发情感，引起联想：在感情涌动中获得教育的审美享受，从而在这种志存高远中常“读”常“兴”。 　　校长读书更要读教育大家之书。大家之书必有大气象。大家、名家的书，往往器宇开阔，思接千载，思想光芒穿透历史，精神魅力超越时空，能令人读出大视野、大胸襟、大创造。朱熹说，天下事有大根本，有小根本。大家之书，多是研究大根本、大学问的。多读大家之书，可以收获超于常人的眼界与品位，培养全局、历史眼光，不同于眼前纷争的困扰，看到本质，守住根本，在潜移默化中养成大气。 　　读大家之书要善于体悟。渎书，第一是要钻进去，第二是要跳出来。重要的是要钻进去，更重要的是要跳出来。善于看到别人看不到的东西，想到别人想不到的东西，说出别人说不出的东西。这就是校长读书所追求的“兴”。 　　邓小平曾说，“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化”。在目前市场经济大潮中，一些随波逐流的校长开始或者已经沦为只会左右应酬、阿谀钻营的庸“官”俗“吏”，这是很危险的信号。只有把学习变成生活需要，以知识充实、思想陶冶自己，追求才会远大，气象才会高远。 　　二、“观”者“仰望星空” 　　所谓“观”，就是“观风俗之盛衰”（郑玄），旁人可以从中“考见得失”（朱熹）；孔子认为，社会风俗的盛衰和人民的情感、心理状态密切相关，所以“观风俗之盛衰”主要是“观”人们的道德、精神、心理状态究竟是怎样的。“观”在古代并不只是看的意义，“观”主要讲精神修养上的变化。主要是内观和内学，也就是道德修养的问题。 　　我们常用“星空”比喻信仰的高峰、理想的高度。崇高的理想和坚定的信念，是校长大气象的根本所在。于漪、魏书生、李镇西等先进典型就像星空中的璀璨群星，他们始终保持崇高的精神追求，不断加强道德修养、升华思想境界，不同于眼前纷争和一己私利，所以他们触摸到了教育的本质。 　　校长要善于思考大问题。校长读书不是单纯造就博学者，而是要学以致用，研究思考教育的大问题，特别是关系学校发展、教育进步的重大战略问题。思考大问题需要有大气度。当今世界，教育变革蓬勃发展，我国的教育形势面临多重考验，教育有许多重大战略问题需要深入研究。许多教育困局需要想各种办法予以破解。教育改革事业已入深水区，迫切需要一批有真才实学、宏大气度、能引领风气之先的人。思想没有边界，解放思想没有尽头。只有解放思想才能解放自己，越是前沿的问题越要及时钻研，越是敏感的问题越要敢于思考，越是重大的问题越要超前研究。特别是面对世界教育大发展、大变革、大调整的新形势，更要具有超越自我的全球意识、风险相伴的忧患意识、着眼未来的前瞻意识，以大思路应对大格局，用大智慧实现大发展。 　　思考大问题要敢于讲真话。讲真话是人的本性。历史经验告诉我们，忽略人的思想和强制人的思想是要付出沉重代价的。教育更需要讲真话，但现在有一种非常不好的倾向就是：