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复兴天桥民俗文化意愿及行动力的调研与分析 　　摘 要：天桥民俗文化不仅是北京传统文化必不可少的一部分，而且也是中华民族文化的瑰宝，但是随着工业化进程的推进，现代化的飞速发展，天桥文化的传承与发展却受到了猛烈的冲击，本次研究通过调查天桥居民对于复兴天桥民俗文化的意愿和行动力，来探究分析天桥文化面临危机的原因，并且针对问题提出了建议，以期对在时代的大背景下继承和发展天桥民俗文化提供参考。 　　关键词：天桥民俗文化;北京传统文化;继承和发展 　　中图分类号：C915 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）16-0144-02 　　提到北京的天桥，人们首先想到的就是“天桥八怪”和天桥市场，较少有人将天桥与北京帝都文化联系在一起。天桥历经明清两朝，将近500年的历史，而繁华的天桥市场，形成于清末至民国，约有100年的历史。实际上，天桥首先是北京城帝都文化的一个重要标志，其次才是天桥市场。由此可见天桥有着深厚的历史文化底蕴和植根于民间的艺术土壤，具有悠久的民俗文化传统，是北京传统文化必不可少的一部分。然而随着工业化进程的推进，天桥文化的传承与发展受到了猛烈的冲击，面目全非，众多传统曲艺失传，众多老艺人离开天桥，旅居他乡。因此，此次研究的目的就是通过调查天桥居民对天桥民俗文化复兴的意愿及付诸的行动力，来探索为何天桥传统民俗文化的复兴之路如此艰难以及采取哪些有效措施来复兴天桥传统民俗文化。 　　一、调研对象及方法 　　1.调查对象。西城区天桥街道办事处辖区不同年龄段，不同职业，不同性别的居民 　　2.调查方法。问卷法，结构式访谈。此次研究我们采取质性研究和量性研究相结合的研究方法，之所以说二者相结合是因为我们即采用了问卷法也采用了结构式访谈法。对于大多数被访者，不是只发放问卷，而是坐下来与其进行访谈，了解一些被访者对于天桥传统民俗文化的看法，为了保证被访对象的全面性，我们的覆盖群体有60岁以上的老人以及12岁以下的儿童，对于这两个群体我们采用完全访谈的方式，帮助他们把想法体现在问卷上。 　　我们的问卷分为3个部分，分别是基本信息部分，居民复兴的意愿部分以及居民复兴的行动力部分。基本信息部分作为我们分类的维度，分别包括性别，年龄，职业以及在天桥居住的时间，我们按照这些分类维度尽可能的平均分配访谈对象，让我们的问卷有广泛的覆盖性，让我们的研究结果更具有说服力。居民的复兴意愿部分，我们分别从对天桥文化的喜爱程度，了解意愿，支持程度以及是否愿意从事相关工作等方面来测量，目的就是结合前面的基本信息维度，研究不同种类的人群对于天桥文化的复兴意愿，以及天桥人究竟想把天桥文化复兴到什么程度。居民复兴的行动力部分，我们通过居民具体愿意为天桥文化的复兴做出哪些工作以及对天桥文化未来发展方向的设想来了解天桥居民对于复兴天桥传统文化的行动力。 　　二、调研结果的分析 　　1.从事文化事业的人愿意倾尽所有来发展天桥民俗文化，他们愿意为天桥传统民俗文化的复兴和发展贡献自己的人力，财力和物力。 　　2.天桥民俗文化传承现状及发展瓶颈主要表现在以下方面：（1）天桥传统民俗文化流失严重，所剩极其有限，在民众心中的印象越来越轻。（2）传承性较低，民俗文化延续的继承人极少。（3）政府不够重视，资金投入较少对民俗文化保留力度不够，宣传力度不够。（4）民俗文化自身的传统性与当代社会文化相差较大，部分年轻群体不易接受。（5）民众认为票价过于昂贵，超出大部分人的心理承受能力范围。 　　其中，对于天桥民俗文化的发展瓶颈选择政府不重视这一项的居民对天桥民俗文化的发展前景表现出一定的担忧。 　　3.大部分被调查者对天桥的民俗文化都略知一二，非常了解天桥文化的居民占调查人数不到40%。但是绝大多数人都有进一步了解并学习天桥传统民俗文化意愿，并且非常支持政府部门复兴天桥工作的居民占到了72%以上，而且表示出愿意让自己的孩子学习天桥传统的民俗文化，但是愿意让自己的孩子将来从事天桥传统技艺工作的人却占很少的一部分。 　　4.居民了解天桥传统民俗文化的途径有多种，包括上一辈人的讲述教授、电影电视媒体、街道和社区宣传活动、周围人群传播和学校学习。其中主要途径是来源于街道和社区的宣传，占到了34%以上，说明了街道和社区在宣传民俗文化方面所取得的成绩是客观的。但是，另一方面也反映出其他宣传途径的效力不足，尤其是学校的宣传，占调查人数的比例不足8%，说明了学校在进行现代化教育的同时忽视了本土民俗文化的传播，需要进一步加强。 　　5.问卷显示，90%以上的居民都对天桥的民俗文化感兴趣，这体现了天桥民俗文化的生命力，说明大众们乐于接受天桥的民俗文化。人们对于政府出台恢复民俗文化的支持率约为73%，但是只有约4%愿意尽心尽力的支持传统文化的发展。由此可以看出民众虽然