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好大学的三个终极标准.doc
好大学的三个终极标准
作者简介:
宋秋蓉,女,南开大学高等教育研究所教授、硕士生导师。研究方向为高等教育学和高等教育史。著有《近代中国私立大学研究》《近代中国私立大学发展史》等学术专著,在《现代大学研究》《高等教育研究》等中文核心期刊上发表了多篇学术作品。
好大学因为负载着对于人类、国家和学生异乎寻常的责任,所以拥有高屋建瓴、卓尔不群、视野宽广、气度恢弘的特质,并不断地输送文化底蕴深厚的高级人才。为了方便大家更好地理解我眼中的好大学,接下来将逐一为大家具体地加以介绍。
基于人类而言的好大学。她应该是拥有全球视野,承载着推进人类文明进步并给予人类社会以终极关怀的使命。
美国杰出教育家西奥多·姆·赫斯伯格指出:“大学是所有社会机构中最保守的机构之一,同时,它又是人类有史以来最能促进社会变革的机构”。前一句话姑且不论,后一句话说明大学在促进人类社会进步中举足轻重的作用。
英国诗人约翰·曼斯菲尔德说到:“只要有大学存在,人的自由思想、全面公正探索的冲动仍能将智慧注入人们的行为之中”。好大学,是人类智慧的储存库,人类新思想诞生的摇篮,人类社会茫茫前进路途中的指示明灯,人类社会通往未来理想世界之桥梁。好大学承载着造福并引领人类社会的使命。
一所世界著名大学的网页上这样写道:大学致力于卓越的教学、学习和研究,培养全球范围内各个学科的领袖人才。大学教师所开展的教学和研究,旨在推进人类知识的边界。这番话语,体现了好大学创新人类文明的功能。
好大学还致力于回答什么是人,人的价值何在,什么是美好的生活,什么是美好的社会,人类开发宇宙应达到什么限度等一系列的问题,给予人类社会以深切的终极关怀。一所世界著名大学的教育者们曾经指出,当今世界使技术成为科学研究与物质进步的惊人的工具,但也可能使世界离末日愈来愈近。青年一代命里注定要解决科技飞速发展所带来的人类社会的终极关怀问题。
基于国家而言的好大学。她还担负着促进国家发展并使国人生活得更加美好的责任。
一所世界著名大学的校长曾经指出,大学本科教育目标是培养学生“广博和无偏见的视野,稳固和优雅的成就。这将促使他们用所学知识装点社会,使他们进入更有尊严的智者的行列;如此运用他们的财富,使他们拥有更多的荣誉,更多地贡献于他们的社会”。这些扣人心弦的话语,诠释了一所好大学对于国家深沉的责任意识。
昔日浙江大学校长竺可桢认为:“大学要培养一批公忠坚毅、能担大任、主持风气、转移国运的人才”,这是他关于好大学国家责任的真知灼见。
昔日南开大学校长张伯苓为矫正旧中国“愚”“穷”“弱”“散”“私”之民族五病,创办南开系列学校包括南开大学。为改变当时民族体魄衰弱的状态,他成为中国体育运动的先驱,并使得南开大学的体育运动独具特色;他在南开倡导创立敬业乐群会等学生社团,以训练学生团体合作意识,敬业乐群会的会刊《敬业》因为杰出人才周恩来(日后的中国国家总理)等学生的主持而享有盛名;他倡导现代新型话剧,周恩来和我国著名剧作家曹禺都是南开大学新剧团的中坚分子;他倡导公民道德训练,他每周亲自讲授生动活泼的修身课程,让南开老校友几十年后记忆犹新。他确立了南开大学“允公允能”之校训。指出,惟“公”故能化私,化散,爱护团体,有为公牺牲之精神;惟“能”故能去愚,去弱,团结合作,有为公服务之能力。他认为,允公允能,足以治民族之大病,造建国之人才。张伯苓所创办的南开大学,为好大学的国家责任提供了生动的注脚。今天,“公能”校训正在得到南开大学学人的继承、弘扬并予以时代性地发展。
当前,任何国家的任何好大学都拥有如下六个方面的任务:培养专门人才;发现新的知识;提高国家的声誉;保存和传播人类文化遗产;促进经济发展;作为社会良心对社会不良倾向的批评。这些任务,无一不体现了好大学所肩负的促进国家发展并使国人生活得更加美好的责任。
基于提升综合素养学生的好大学。她可以提升学生的品味、风格、品质和气质,即使学生即便忘记全部所学知识,依旧拥有的素质和底蕴。
一位外国学者在分析美国诺贝尔奖获得者的情况之后总结道:学生从导师“那里获得的东西中,最重要的是‘思维风格’,而不是知识或技能”。知识或者技能是有形的,可以很快变得陈旧;“思维风格”则是无形的,是好大学学生的基本素养,历久而弥新。
好大学学生的综合素养,正如我国物理学人朱邦芬所说:“我们学的不完全是知识,主要是一种品味、一种风格、一种品质、一种传统。好比我们听歌剧,我们知道歌词,但我们还必须要学它的旋律。”“我想在这个方面,很多有形的知识是一方面,很多无形的东西,如taste(品味)、style(风格)、quality(品质)、tradition(传统),在教学生的时候,这些都值得我们重视”。无形的品位、风格、品质、传
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