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神入历史精彩课堂.doc
神入历史精彩课堂
《普通高中历史课程标准(实验)》指出:普通高中历史课程必须全面实现其教育功能,在提高现代公民的人文素养方面发挥重要作用。要实现新课程的目标,就必须变输入历史为神入历史。“神入历史”就是让学生站在历史人物的角度上思考当时的问题。“神入”(Empathy)一词是从西方传入我国,在历史教学过程中,要求学生置身于历史发展的情境中去观察历史,站在历史人物的立场上去研究问题,从而把握历史人物的情感、态度和价值观等,并理解他们思想发展变化,从而更好地感悟历史,从历史事件中获取乐趣和智慧。神人历史课堂能使学生获得人生智慧,学会做人、做事,为学生的终身幸福奠基。
关于神入历史给我留下深刻印象的是,2008年5月9日,高雄中学请台湾清华大学教授张元先生曾为该校高一学生上了一堂课,执教内容是《隋唐时期的历史》,这堂课完全不同于我们常见的成功课例,让我们先来看其中几个教学片断:
师:我们请一位同学来念一下讲纲的第一段资料。
师:这位同学念得很好。
(学生鼓掌)
师:资料中说隋炀帝是一个著名的浪子,作为一个浪子,第一个条件是什么?
生:会花钱。
师:不是会花钱,而是长的帅,英俊漂亮。史书上说他在死前,知道自己性命不保,看着镜子,对萧后说:“这么好看的脑袋,不晓得会被什么人砍掉!”(依据《资治通答》卷一百八十五)
师:浪子的第二个条件是什么?
生:很会花钱。
(哈哈!学生还是只想到花钱)
师:是很聪明。隋炀帝对自己的才智和学识都十分自负。他对臣下说:“我当皇帝,你们替我做事,不要以为我的命好,继承了父亲的皇位,就是用考试的方式,大家来比一下,当皇帝的还是我!”(依据《资治通鉴》卷一百八十一)
以上教学片断,也许可以让我们领略到张先生授课的特有风采,其基本特点是以生动的故事情节为基本点,以鲜活的人物形象为着力点,以精致的细节为关节点,渲染故事引人人胜。在整个教学过程中,教师如同导游带领着学生去体验隋唐时期的历史风光,选取的材料既重要又有趣,围绕材料的问题设计小巧灵活,趣味横生,见微知著;评点人物有据可查,入情入理。张先生授课的这节课在不知不觉地神人历史,让历史的课堂教学充满精彩。
在神入历史课堂中,历史故事、历史人物、历史细节是神入的基本环节,作为客体因素的故事、细节、人物作用于主体因素,使主体产生感动、触动、震动,从而在情感、精神、意识等层面进人神入的境界,产生神入的效果。具体教学策略如下:
1. 巧设问题,激发思维。如果说初中生的认知还是侧重于直观、形象、具体的话,那么高中生在形象思维的基础上,其抽象思维的能力逐步增强,情感也日趋深沉。在历史教学中,如何把学生的认知与情感有机地统一起来呢?就是要在故事、情节、人物的基础上,设计问题,激发思维。扬州市刘强老师上“二战的爆发和扩大”示范课。他巧设系列问题,让学生神入历史:
审问希特勒:你这个战争恶魔,玩火者必自焚!要知道,二战是世界人民反对你们法西斯的正义战争!(如何理解二战的性质)
拷问达拉第:你们耗资费时,构筑固若金汤的马其诺防线,为何不能阻挡德国法西斯的铁蹄?马其诺防线岂不是军事史上的笑柄和悲剧?
逼问斯大林:作为社会主义国家,你们为何与狼共舞,同德国签定《苏德互不侵犯条约》?你们是不是也搞绥靖?你们建立的所谓“东方战线”难道不也是一种侵略行径吗?
质问张伯伦:你为什么执迷不悟大搞绥靖政策?你知道绥靖政策的危害有多大吗?(神入张伯伦的内心,探究绥靖政策的动因和影响)
广东省佛山?南海区桂城中学刘晔老师在讲授《鸦片战争后的中国社会经济》时,虚拟了符合情理的三个历史故事:故事一描述了主人公约翰1843年来广州经商的故事;故事二描述了1846 约翰扩大经营的计划破产,美梦破灭;故事三描述了1860年约翰再次来武汉经商,迎来了“黄金时代”。围绕以上内容,刘老师设计了一系列神入历史的问题:(1)与五年前相比,1843年约翰经商环境有何变化?试说明理由。(2)约翰的经营计划为何会遭受挫折?你能给他一个答案吗?(3)为什么1860年约翰来华会迎来一个经商的黄金时代?在以上案例中,老师依据有关史料,巧设问题,为学生提供了神入历史的一个直观感悟情境的平台,实现了由感悟到抽象的衔接,认知与情意的交汇。
2. 精选史料,活现历史。许纪霖教授认为,历史的灵魂是故事,没有故事的历史,就像一个没有躯体的灵魂,是孤魂野鬼。历史老师,最重要的是学会怎样讲故事,把被教科书比较凌乱的故事重新发掘出来,活生生地讲给学生听。让学生在鲜活的人物形象、紧张的戏剧冲突中真正体会到历史的魅力。这样看来,故事应该是历史教学的一个有机组成部分,对于学生神入历史,体会历史的魅力有着不可替代的作用,适当精选历史故事
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