艺术实体和审美的暂时性.pdfVIP

在 当代西方社会 , “艺术 ”的本质及其存在形态 , 与前现代社会相 比早 已发生 了深刻变化 。作为一位有前 瞻性 眼光的艺术批评家 , 哈罗德 ·罗森堡在 世纪 年代初 , 针对 当代社会艺术 品形态的转型和传播过程 、传 播环境 的变化 , 对艺术 的本质和审美上 的特性做 了探索性的梳理总结 。他 的这篇艺术理论文献在今天读来仍有 较高的参考价值 。郑式将此文译 出并增加 了注释 , 推荐读者关注 视觉艺术管理 的概念 引入 国内不过几年 时间 , 人们 已经越来越意识到对视觉艺术进行有效管理 的重要性 本期刊发的马健 的文章 , 对 国外艺术银行 的运作模式做 了概要性 的介绍 。这种艺术管理方式在 国内目前还处于 起步 阶段 , 多数人对这一 “新事物 ”也还没有清晰的概念 , 原著 美 」哈罗德 ·罗森堡 翻译 郑尤 艺术实体与审美 的暂时性 ’〕〔 在 《艺术实体与审美的暂时性 》一文 中 , 哈罗德 ·罗森堡 〔〕分析 两类关于艺术 品的观点 。第一种观 点将艺术 品视做精神活动 的某种核 心 , 能够在限定的时 间内 , 引发 “精神事件 ” 。第二种 观 点则把 艺术 品 , 视 为从时 间意义 上的运动到空 间意义上视觉样式 的转 化 , 而 且 , 正是这种空 间上 的存在赋予其永恒性 。罗森堡认为 , 艺术 品是 一种时间区段 , 同时也是时间意义上的某种运动 。他指 出 , 众多当代艺术 都是极 易损毁 , 甚至根本不具物 质存在性 的 。 “如今 , 所有的艺术 品 …… 都是 个人心 灵 史乃至 艺术史 中不 同时段 内的各种现象而 已 。”艺术 品的 作用 , 仅仅 限于传播 。在它们传播 的过程 中 , 它们也就丧失 了自身的物质 性 , 转而成为艺术 史中文化体 系的组成部分 。在 艺术史的架构 中 , 艺术 品 成为语 言 。而作为语言 , 它们是暂时性的 , 具有时代性 的 。一件艺术 品 的流传 , 并非仪限于它 自身的物 质性存在 , 而是融人 一其复制 品和对其 既有的审美观点中 。暂时性 , 已经成为当代艺术品的特征之一 。 哈 罗德 ·罗森堡采用 了语境主义 的视角 , 以此来探究 艺术如何 “在一个既定的人类社会环境 中 ”发挥其功用 。正如其他后现代 主义者 , 他认为艺术 司语言一样 , 成为某种文化体系中的组成部分 。 在阐释一首诗如何对读者产生心理上的影响时 , 坡 将 时间 概念 引入文学批评 中 。在 《诗歌 的规律 》 。 ’ , 扮 ‘, 中 , 他写 道 , “所有通过某种精神需要而产生的激动 , 都是短暂的 ” 而且 “在最 大范围内 ”, 半小时就是 “一首诗所能引起 的激动程度 ”的界限所在 。因 此 , 诗歌就需要花 费更长的时 间去品味 。然而 , 尽管对于坡 而言 , “一首 冗长的诗是不存在的 ”, 它仍然具体而真切地存在于书页上 。 后来 , 马塞尔 ·杜 尚 , 一 贝在绘画问 杜 尚 正在下楼梯 的裸体人物 同湘仑坛 国际视野 美术观察 题 仁提 出了相似 的观点 , 即时 间的限度 。除此 以外 , 他并不考 乐 , 后者包括雕塑 、绘 画和广 义上一切 设‘计 艺术品 ”’。 虑观 众对 “激动 ”的接受能 力 , 而是关注于 艺术 品本身所产生 吉尔松极 力赞 同这一观点 。他认为 , 尽管绘 画的审美体验也 的刺激 力能够持续 多久 。在 讨论 “一件 艺术 品短暂 的生命 ” 会持续 一段时 间后方 消失 , 但绘 画本身 由于具有 种空 间意 时 , 他宣称 , 一件画作拥有某种审美的 “气味或是发散物 ”, 后 义 上的物 质存在性