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古代文学教学分析 一、古代文学课堂教学多媒体的“艺术生产” 1.古代文学课堂教学多媒体“艺术生产”的主要内涵。古代文学课堂教学多媒体“艺术生产”内涵涉及面广，内容复杂。但是其最核心的内容就是运用多媒体技术来实现古代文学传统教学模式无法达到的教学效果。大致可分为以下几方面：（1）运用多媒体技术的直观生动性提高对文学形象的理解。将书面语言转化为文学形象，是文学课教学的重要任务之一。传统教学模式教师通过肢体语言和有声语言对文学形象进行讲解，学生需要对所接受的信息进行处理，利用自身的审美记忆和体验，对文学形象进行想象。由于文学形象是通过语言间接地诉诸人的审美想象的心理形象，所以教师教学语言与学生审美体验制约着对文学形象的理解。而多媒体技术具有形象生动直观的特性，集图像、文字、声音、动画于一体，化静为动，变枯燥为生动，变抽象为形象，将这些美的因素直接地呈现在学生面前，使抽象的语言具体化。多媒体可以轻而易举达到，并且可以任意拓展，无限创造挖掘。（2）运用多媒体技术的综合表现手法演绎文学的艺术思维。艺术思维主要是利用形象思维来完成艺术构思和艺术意象并最终物化为艺术形象的。利用多媒体声光电技术，音乐、灯光、综合技术，电影的蒙太奇技术，借助电视演艺手段、舞台表现手段、美术展示手段等，切实考虑接受者的心理，达到了传统艺术表达无法实现的效果，如王国维在《人间词话》中提出的“词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句”。李渔《闲情偶寄词曲部》所说的“作者神魂飞越，如在梦中，不至终篇，不能返魂收魄。谈真则易，说梦为难，非不欲传，不能传也。”在传统艺术表现手法是没有办法的，利用多媒体则变得十分容易了，可以把意象叠加在一起进行表现。则用语言无法表现。而多媒体技术有巨大空间转换的便利，利用视觉技巧、声音性质、色彩形状以及韵律设计等，来表达意念，通过多媒体技术再现艺术思维过程，达到思维过程中的跳跃性、空间性、叠加性等，将艺术构思与艺术意象完美地展现出来。这种效果的实现，对教师课件的制作个体的素质提出极高的要求，也是一个教师水平高低评判标准，也是多媒体成功与否的标准。运用多媒体技术展示古代文学的审美意识。审美意识包括人的审美感觉、情趣、经验、观点和理想等，具有强烈的时代性。这是古代文学教学培养的最终目的和最高标准之一。依照传统的教学模式，通过语言传授，让学生在课堂中完成这种审美过程，形成审美意识是十分困难的。尤其是古代文学的审美意识有强烈的时代色彩，诸如“物象”、“意象”、“气韵”、“风力”等理念是很难琢磨的。比如宋代严羽《沧浪诗话诗辨》说：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”这种“羚羊挂角，无迹可求”等类似理论在教学中，是古代文学教学的难点，历来被视为教学畏途，很多教师在讲授这些有关问题时往往是一笔糊涂账。然而多媒体技术可以再现这些能引起人的审美活动的客观感性形象，从而唤起人们的审美感觉，激活人们的形象思维，这就为不可捉摸的文学意象提供了一个展示手段。 2.古代文学多媒体课堂教学“艺术生产”应当把握的两个重点《中国古代文学教学大纲》明确规定：“文学史部分要突出史的观念，纵的方面，要讲清文学自身的发展与流变，横的方面，要讲清各时代的文学与各时代的思想文化背景的内在联系及各种文化体裁，文学流派、文学运动，重要作家作品的思想艺术特征和他们彼此间的影响。作品选部分，要突出艺术鉴赏和分析，根据培养中学语文教师的目标，特别要注意字、词、句、章的落实。”在关于教学目的要求上，《教学大纲》特别强调“：使学生以美学和历史的观点，把文学现象和作家作品置于一定时代的历史文化审美风尚之中加以考察，对作品进行鉴赏和分析，从而初步具有对中国古代文学进行科学研究的能力。”《教学大纲》的规定与要求，无疑是古代文学教学必须遵循的原则和依据。（1）关于文学史教学。根据《中国古代文学教学大纲》要求，课堂教学中，文学史的讲授部分可以充分发挥多媒体直观的特点，通过多媒体直观便捷的手段把文学史主干明晰地勾画出来，把重要的知识点诸如文学分期、流派、文学现象、代表人物、代表作品、时代文学评论等组织起来，形成一个直观的知识图板。帮助学生理出文学史的特点、规律，对“史”有一个“骨干”的认识，迅速掌握所学内容。其次，利用多媒体信息量大的特点，为学生提供课外阅读和相关信息。（2）关于作品选教学。根据《教学大纲》对古代文学作品选的要求，作品教学要实现两个目的：一是通过艺术鉴赏和分析，重点落实字、词、句、章；二是通过审美活动，重点培养学生初步科学研究能力。因此多媒体教学要强化三性，即教师的引导性、启发性、示范性。这里必须清楚的是，多媒体只是教师讲评的辅助手段，且不可喧宾夺主。落脚点在于给学生提供一种意象的参照。因为文学作品重在培养学生的形