士绅_乡绅与地方精英_关于精英群体研究的回顾_衷海燕.pdfVIP

华 南 农 业 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版) 2005 年第 2 期 J OURNAL 　OF 　SOUTH 　CHINA 　A GRICUL TURAL 　UN IVERSITY No . 2 2005 　　　 　　　 ( ) ( 　 ) ( ) 第 4 卷 SOCIAL 　SCIENCE 　EDITION Vol . 4 士绅 、乡绅与地方精英 ———关于精英群体研究的回顾 衷海燕 (华南农业大学 人文学院 , 广东 广州 510642) 摘 　要 : 国内外学术界长期致力于士绅阶层 ,即传统社会的精英群体研究 ,并积累了相当丰富的研究成 果 。从学者们所关注的研究角度上 ,可以将以往的研究分为三个阶段 :士绅论 、乡绅论与地方精英理论 。 本文分别回顾三个阶段的主要研究成果 ,并分析与探讨了各个阶段所解决的问题以及不足之处 。 关键词 : 士绅 ; 乡绅 ; 地方精英 中图分类号 : K203 　　　　　文献标识码 : A 　　　　　文章编号 :1672 - 0202 (2005) 02 - 0 126 - 05 一 、士绅论 :“整体论述”到“社区史” 士绅阶层是中国传统社会一个独特的社会阶层 ,他们拥有社会特权 ,享有特殊的生活方式 。 历来学术界对于“士绅”的定义也有各种不同看法 。通常认为 ,士绅包括具有各级科举功名以及拥 有或曾经拥有过各类官职者 ,其成员主要来 自于两个途径 :其一是通过科举考试而获得各级功名 者 ;其二是通过捐纳 、捐输等途径获得监生或各类官职者 。如刘翠溶即认为凡与科举 、捐纳 、仕宦 有关的人士 ,大致可属于学者讨论中国传统社会时习称的绅士阶层范围[ 1] 。 早在二十世纪四十年代 , 国内学者就已开始研究中国传统社会的士绅阶层 ,主要代表人物如 吴晗、费孝通 、潘光旦等[2 ] 。吴晗将官僚 、士大夫与绅士视为异名同体的政治人物 ,他认为 :“官僚 、 士大夫 、绅士 、知识分子 ,这四者实在是一个东西 , 虽然在不同的场合 , 同一个人可能具有几种身 份 ,然而在本质上 ,到底还是一个 。”由于过分强调绅士与官僚身份的一致性 ,他很少论及士绅在基 层社会中的作用 , 以及国家权力与地方控制的关系 。费孝通则认为绅士是士 ,官僚是士大夫 ,身份 并不一样 。他注意到中国幅员辽阔 ,在如此巨大的空间内, 国家主权很难通过直接派遣官吏的方 式进行统一管理 ,正式的官僚行政机构只到县一级为止 ,而县以下的广阔空间则存在着一些 自治 性组织 。他认为中国社会结构中存在“双轨制”体系 。在民间操纵政治的绅士可以从一切社会关 系 ———如亲戚 、同乡、同年等等 ,把压力透到上层 ,一直可以到皇帝本人 。自治团体是由当地人民 具体需要中产生的 ,而且享受着地方人民所授予的权力 ,不受中央干涉[3 ] 。费的研究为中国社会 史研究从整体观向社区史 、地方史的转型提供了社会学理论的坚实基础 。 对于绅权的地域性特点 ,胡庆钧指出 ,绅士的领导地位有一定范围作为界限 ,尽管范围是有大 有小 。一个绅士如果离开了他所居住的社区 ,就不会对别人产生影响 ,从而也就无从拥有控制别 人的权力[4 ] 。胡庆钧的研究不但关注了绅权的经济基础 ,并且注意到了与绅权相关的基层网络结 构及其相互之间错综复杂的纠葛关系 ,特别是在“新政”导向支配下政府权力的渗透对基层组织方 式的影响 ,重点探讨了绅士和农民与政府相结合又对抗的微妙关系及其作为中介角色的变化 。可 　 　收稿 日期 :2004 - 12 - 17 ( ) 　作者简介 :衷海燕 1975 - ,女 ,华南农业大学人文学院讲师 ,主要研究方向为社会史. © 1994-2010 China Academic Journal