以梅洛-庞蒂的体性空间为基础理解知觉的现象学.pdfVIP

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以梅洛-庞蒂的体性空间为基础理解知觉的现象学

摘要 本文主要讨论梅洛一庞蒂的以身体为基础的空间理论。众所周知,“空间”一 直是构成哲学讨论的重要概念之一,历史上众多哲学家在不同时期均对空间进行 了探讨,推进了空间概念的发展,并且对物理科学的空间理论产生了影响。作为 认为传统的空间讨论存在着明显的问题。他指出,传统的空间讨论或者以经验主 义的方式把空间看作是外部世界的属性,或者以理智主义的方式把空间看作是我 们人类自身的一种构成能力。这两种讨论方式以一种客观的反省方式将空间进行 “透明化”的处理,空间被抽象成客观的几何空间。这就使得空间的厚重感或深 度丧失了。 梅洛一庞蒂以身体概念为基础,探讨隐藏在空间背后的内涵。他指出,身体 空间是身体的处境,与身体密不可分,而不是客观化的认识对象。身体空间具有 双重的含义:作为身体的外在表现形式,身体的位置变化或活动要通过外在的身 体窄问或形式表现出来,这就包含了主体性的含义:如果侧重点是身体的外在形 式,郧么,相对于其他主体来说,它就有客观性的含义。关于空间,他认为:“空 间不是物体得以排列的(实在或逻辑)环境,而是物体的位置得以成为可能的方 式。”1这里的空间不是客观实在意义上的空间,即空间不是包围其中内容的空 间;同时,空间以及物体也不是逻辑性的蕴含关系,即把物体所占据的位置看作 空间的一部分。此外,空间在梅洛一庞蒂的哲学中还具有一种存在论的意义,空 问体现了身体与世界之间的一种本体论的联系。在梅洛一庞蒂的理论中,世界具 有一种原初的方向,这种原初的方向在认知之前已经存在。在身体与世界之间的 这种原初的联系先于思想对空间的反省和分析。被知觉物体和知觉主体构成一个 现象场(p11enomenologyfield)。在现象场中,没有主客之分,“我们不能把传 统l二的形式和物质的区分用于知觉。”:通过分析梅洛一庞蒂的空间概念,我们可 以通过现象学讨论问题的方式,发掘出关于身体空间概念一种全新的意义。 关键词:身体空间身体图式空间知觉 ’托;苍废蒂:《知觉现象学》,姜志辉译,北京,商务r}J}S镥,2005年,第:310页。 二杨犬奋,尚杰主编:‘当代法国哲学诸论题一法图垓0’h外彳i1》,北京,人民出版社,2005年,第164页。 ABSTRACT 佻s talksabout of papermainly Merleau-Ponty’Sbody-basedtheory space.As well is a in known,spacealwaysimportant conceptphilosophical discussion,many havetalkeditindifferent the philosophers periods,pushing of developmentspace these discussionshaveinfluencedthe conceptforward,and of in theoryspacephysics. an thatthere Merleau—Ponty,as existedsome originalphilosopher,thought problems inthe traditionaldis

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