社会组织中公共性的转型——以广东省坑尾村家族组织为例.pdfVIP

思想战线 2014年第6期第40卷№．6．2014v。14o 社会组织中公共性的转型 以广东省坑尾村家族组织为例 夏循祥 摘 要 ：社会 建设 是公共领 域 的结 构转 型在社 会层 面上 的反 映 。 国家授 权 于 多元 的社 会 组 织 ，使其成为公共性建设 的重要 渠道 、途径和载体 。粤 西坑尾酒堂是 由黎 氏家族的海外成 员积 极推动并参与的地域性公共建设 。该建设 的过程和后果说 明 ，家族这一类 以传 统形式 出现 的社 会组织 ，能够通过组织生活 的转 型 ，催 生社会成 员的公 民性 ，从 而推动社会整体 的公共性建 设 。 关键 词 ：公共性 ；家族 (宗族 )；社 会 组织 ；社会 建设 ；社 会 转型 公共性 的生成取决于人们组织社会生活 的方 绝大部分 以传 统形式 出现 的社会组织虽然有数 百 式 。因此 ，社会组织 ，尤其是 以传 统形式 出现 的 万之 众 ，② 却 未能在 民政 部 门登记 ，屡屡 因性 组织 ，是否有助于 当代 中国的公共性建设 ，是社 质 、形式和来源而受到质疑 ，被认为不具爸公共 会建设 中的一个重要 问题 。 性 。在公共 性 “依 然 是 社 会 建 设 面 临 的主要 瓶 一 、 社会组织与公共性 颈 ” 的当下 ，③ 社会 组织 是 否具 备 公共 性 ，是 一 个非常值得讨论 的 问题 。 传 统 中国，家族 、庙会等封 闭性较 强 的组织 在 以往 有 关 家 族 (组 织 ) 的研 究 中 ，杜 维 是社会行动 的主体 ，个体缺 乏公共生活 的训练和 明先生认 为 ，家族不具备 当代社会生活所 需要 的 机 会 ，公共性 因此 非 常 不 明确 。1949年 后 ， 中 公共性 ，以家族为 中心 的社会很难转换成公 民社 国共产党主要通过创设新 的国家机构 ，颁布新 的 会 。④ 张静也认为 ，家庭主义原则无法推演 出非 法律与制度 ，以及发展 国民经济来解 决公共性 的 个 人 的公共 性 规 则 ，因此 无 法 建 构 公共 社 会 。⑤ 匮乏 问题 ，并 且 在 清 除或 消 灭 原有 组 织 的基 础 基本上 ，这是一种将血缘身份与公 民身份对立 的 上 ，以意识形态话语垄 断 了公共性 的生产 。其结 倾 向。⑥ 另一类观点则认 为 ，家族 与公共性并非 果是 至 1979年 改革 开放 前 整 个 社 会 “组 织 不 发 达严重地破坏 了政治稳定和现代化尝试 ”。① 对立 。如 提 出 “家 族 主 义 ” (Familism)概 念 的 20世 纪 80年代 以来 ，各种类 型 的社会组织 葛 学溥 并不 认 为 家族 主 义会 成 为公 共 性 的 阻 开始蓬勃发展 ，在 国家 、经济领域之外构成一个 碍 。⑦ 金观涛和刘青峰指 出，传统 中国存在 以家 自在 的社会领域 ，在教育科技 、文化卫生 、社会 族为本位 、以绅士为代表制 的公共 空 间。这种 绅 福利 、慈善公益等方面发挥 了重要作用 。然而 ， 士公共 空 间 “有可 能是市 民社会 公共 空 间在 中 基金项 目：广东省普通高校人文社会科学研究基地重大项 目 “农村社会管理创新与地方传统研究”阶段性成果 (11JDXM84001)； 广东