日本文学——中世文学详解.ppt

三大歌集の比較 『金槐和歌集』 鎌倉時代前期の源実朝の家集である。 全一巻、663首掲載されている。 『金槐和歌集』の「金」とは鎌の偏を表し、「槐」は槐門（大臣の別称）を表しているため、別名鎌倉右大臣家集といわれている。 新古今調のほかに格調の高い万葉調の歌を詠み、高い評価を受けた。 「義経記」と「曾我物語」 「義経記」は後世の＜判官物＞の源として、 『増鏡』 『増鏡』（ますかがみ）は、歴史物語。成立は南北朝時代と推定される。作者は未詳だが、二条良基（にじょうよしもと）説や洞院公賢（とういんきんかた）説、四条家(しじょうけ）関係者説などがある。いわゆる「四鏡」の成立順では最後に位置する作品である。内容的には最も新しい時代を扱っている。 四鏡（しきょう）は平安時代後期から室町時代前期までに成立した「鏡物（かがみもの）」と呼ばれる『大鏡』（おおかがみ）?『今鏡』（いまかがみ）?『水鏡』（みずかがみ）?『増鏡』の4つの歴史物語（歴史書）。成立時期より前の時代の内容を扱っている。 方丈記 作者：鴨長明（かものちょうめい） 成立：1212年 構成：序文、五大事件と、自身に関する述懐と 　　　の三部からなる。 特徴：文体は洗練された和漢混交文で、格調が 　　　高い。 三大随筆の比較 能と狂言の比較 最多入集歌人は藤原家隆（43首）で、九条良経（36首）、藤原俊成（35首）、西園寺公経（30首）、慈円（27首）、源実朝?九条道家（共に25首）、飛鳥井雅経（20首）がそれに次ぎ、九条家?西園寺家の貴顕の入集が目立つ。 勅撰和歌集（二十一代集） 八代集 古今 - 後撰 - 拾遺 - 後拾遺 - 金葉 - 詞花 - 千載 - 新古今 十三代集 新勅撰 - 続後撰 - 続古今 - 続拾遺 - 新後撰 - 玉葉 - 続千載 - 続後拾遺 - 風雅 - 新千載 - 新拾遺 - 新後拾遺 - 新続古今 （准勅撰） 新葉 武士 平家物語 １３世紀中頃成立。１２巻。平家一門の栄華と滅亡を中心にして大きく三部に分けることができる。第一部（１～５）第二部（６～８）第三部（９～１２） 文体　和漢混交文で、律文と散文を巧みに織り交ぜ場面に応じて変化の妙を極める。 価値　口承文学から生じて集大成の作品。軍記物語の最高傑作。仏教の無常観の上に立ちながら、盛者必衰の世界を描きあった。旧来の貴族社会を打ち破っていく武士の姿を躍動的に描いている。　 平家物語 主な内容： ?女たちの物語（祇王） ?敗者の物語（平氏一門） ?運命の過酷さ（平敦盛など） 特徴： 王朝美に対する憧れ 諸行無常?盛者必衰?因果応報 （仏教の影響） 平家物語の冒頭 　祇園精舎(ぎおんしょうじゃ)の鐘の声、 　諸行無常(しょぎょうむじょう)の響(ひび)きあり。 　沙羅双樹(しゃらそうじゅ)の花の色、 　盛者必衰(じょうしゃひっすい)の理をあらはす。 　おごれる人も久(ひさ)しからず、 　ただ春の夜の夢のごとし。 　猛き者（たけきもの）も遂(つい)には滅(ほろ)びぬ、 　偏(ひとえ)に風の前の塵(ちり)に同じ。 祇园精舍钟声响， 诉说世事本无常； 娑罗双树花失色， 盛者转衰如沧桑。 骄奢淫逸不长久， 恰如春夜梦一场； 强梁霸道终覆灭， 好似风中尘土扬。 平家物語　平敦盛（たいらのあつもり） 平敦盛是平氏的旁支，平清盛弟经盛之子。传说他容貌娇艳，多才多艺，尤其深通音乐，擅吹横笛。到了元历二年（1185）二月，爆发了著名的一之谷之战，年仅十六岁的敦盛参加了这场战役。二月六日，两军对峙于一之谷，夜半时分，敦盛难以入眠，当下取出随身携带的一支心爱的名笛“小枝”，吹奏一了曲，优雅的笛声传得很远。不仅本方阵中，竟然连敌人也纷纷醒来，侧耳倾听，赞不绝口。 源氏阵中，有一猛将，名为熊谷直实（くまがえのなおざね），本是武藏国熊谷乡的土豪，力大无穷，武艺高强。熊谷虽是武人，倒也粗通音律，凝神细听，拍案叫好：“不想平氏阵中，有如此风雅之人，大战将发，坦然吹笛，而笛声清澈动人，没有丝毫浑浊紊乱的迹象。”第二天清晨，战斗便即爆发。 敦盛就被直实打落马下。直实也立刻跳下马来，按住敦盛，掀起头盔，就欲取下敌将的首级。可是突然看到敦盛的容貌，呀，直实不由倒吸一口冷气，僵在了那里，再难动手。　　　　　　　　　　　　　　 原来敌将非常年幼，且是眉清目秀，风朗俊雅，含羞忍辱，却毫无恐惧之色。直实再一低头，看到了插在敦盛腰间的“小枝”——呀，莫非昨夜吹笛，清澈悠扬，声感我阵的，就是眼前这个少年吗？直实缓缓放开敦盛，说道：“你还年轻，何苦来到阵前厮杀，枉送性命。我今放汝归去，从此专研音律，再不要到血腥的战场上来了。” 直实想要放走敦盛，但是敦盛并不领情，直实反复劝说，年纪尚轻，何故寻死？但是敦盛死志已绝，偏偏不肯离去。 身