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思考题: 1.如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系? 2.如何认识机械唯物主义自然观的局限性? 3.如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用 4.如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义 5.如何认识生态自然观和生态文明建设之间的辩证关系? 大自然创造了人以后,人为自身的生存和发展需要,就不断地创造大自然。在人创造活动的作用下,一部分天然自然就逐步转化为人工自然。天然自然虽然为猿进化为人创造了条件,但它并非是为了人而演化的,它有自己发展的逻辑,不会因人的诞生而改变。 天然自然对人类有适应性的一面,此即它为人类的生存和发展提供了起码的物质条件;也有不适应性的一面,此即它并不能提供满足人类更多特殊发展需要的各种现成的物质产品和工具。因此,人类既要依赖天然自然,又要设法超越天然自然,进而开始了创造人工自然的过程。于是,在天然自然中,逐步形成了一个崭新的世界——人工自然界。 1.人工自然只能是人工制造的产物,而不是天然自然的自然发展。无论天然自然演进到何种程度,永远也不可能自发转化为人工自然。2.天然自然实现的是自然自身的目的性,人工自然实现的则是人的目的性。3.天然自然的变化只遵守自然规律,人工自然的变化不仅要遵守自然规律,而且要遵守人的活动规律和社会发展规律。 4.天然自然只是一种物质形态,人工自然却既是物质形态,又是文化形态,具有双重品格。5.天然自然可以成为人类的消费品,但不能直接成为人类的生产工具。人工自然则既可以是消费品,又可以是生产工具,具有双重功能。6.天然自然对人的意识而言具有先行性,人的意识对人工自然而言则具有超前性。 人工自然观的观点和特征 1 人工自然界是人类通过采取、加工、控制和保障等技术活动创造出来的相对独立的自然界,它本身具有目的性、物质性、实践性、价值性和中介性等特征; 2 人工自然界来源于天然自然界,既有自然属性又有社会属性 3 人工自然界在总体上经历了从简单到复杂、由低级到高级的演化历程,它的发展既遵循天然自然界的规律又遵循其自身的特殊规律; 4 正确认识技术的经济价值和生态价值,通过研究、开发和应用生物技术和生态技术,采用生态科学和系统科学的方法,创建资源和环境友好型社会和生态型的人工自然界。 三、生态自然观 一、马克思恩格斯生态思想的基本观点 1、自然界是人类生存与发展的前提和基础。 人是自然界发展的产物;人是自然界的一部分,人在自然界之中,离不开自然界;人类的生存与发展依赖与自然界。 2、环境创造人,人也创造环境 马克思明确地提出人创造环境的思想。主张依靠积极的、能动的实践活动来实现环境的改变和人的活动的一致性。人类的创造必须把改造自然、建设自然、美化自然有机地结合起来。 3、自然生产力是社会生产力的基础 所谓自然生产力,是“不需要代价的——未经人类加工就已经存在的。”如气候、水分、土壤、森林、矿藏;社会生产力是在自然生产力的基础上通过人的劳动制造出来的。自然生产力是社会生产力的基础,它制约着社会生产力的发展。 4、人要与自然和谐一致。 马克思说:“耕作如果自发地进行,而不是有意识地加以控制——接踵而来的就是土地荒芜、像波斯、美索不达比亚等地以及希腊那样。”恩格斯在《自然辩证法》:美索不达比亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了想得到耕地,毁灭了森林,但他们做梦也想不到,今天这些地方竟因此而成为不毛之地,因为他们使这些地方失去了森林,也就失去了水分的积聚中心和储藏库。 恩格斯在总结了人向自然索取的教训后精辟地指出:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,起初确实取得了我们预料的结果,但是以后和再以后却发生了完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了。”他强调指出:要“认识到自身和自然界的一体性。” 5、改革不合理的社会制度,是实现人与自然协调发展的重要途径 自然与社会是不可分割的,人与自然之间的不协调,实质上是人与人的问题、人与社会的问题。不改革社会环境,就不可能解决生态环境问题。因此实现人与自然协调发展的一个不可缺少的重要途径在于改变不合理的社会制度。 二、马克思恩格斯生态思想的基本特征 (1)自然环境和社会环境的统一 (2)人的能动性和受动性的统一 (3)人的内在尺度和自然的外在尺 度的统一 (4)自然主义和人道主义、共产主义的统一 生态自然观确立的现实根源和基本思想 一、生态自然观确立的现实根源:生态危机 1、生态危机 主要指由于人类不合理的活动,在全球规模或局部地区导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害、生命维持系统瓦解,从而危害人的利益、威胁人类生存和发展的现象。
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