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大成序法识字 大成序法识字 戴汝潜 大成序法识字教育的界定：以“识字教育科学化”为宗旨，以“快速高效识 字，实现尽早阅读”为目标，集多种识字教育方法长处之大成，即—— 取古代传统的韵文形式，循序化高效集中的思想； 以听读识字的诵记方法入门读识基本字； 运用注音识字、汉标识字的方法扩大识字量； 灵活运用奇特联想、趣味识字和字理识字方法提高识字兴趣； 吸收部件识字、分类识字的原理做单元形音分析； 采用快速循环识字方法复习巩固； 在阅读过程中汲取分散识字、环境识字的经验； 因地制宜适时应用现代教育技术。 据此，按照汉字音形应用频度为序，遵循“文从字”原则编制配套的《学 材》，依照“字从文”原则操作基本的教学模式，鼓励个性化的教与学。 有鉴于此，我们必须就一系列相关理念加以具体阐述：大成理念，序化高 效，尽早阅读，幼小衔接。 一、大成理念 (一)大戚智慧的教育理念 1．振兴中华所面瞄的挑战 人类进入前所未有的信息时代，它不仅面临着知识经济风暴的洗礼，而且不 可回避地需要面对一个严峻的现实，那就是经济一体化(全球化)与政治多元化 之间的冲突。于是，在世界范围内形成了一个寻求“人类社会发展出路大智慧” 的思潮。正如1988年1月多数的诺贝尔奖得主聚会巴黎发表宣言的第一句话所 表达的那样：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年去吸取孔子的 智慧。”这就是说，人们认为解决当代世界性难题的“大智慧”存在于古老灿烂 的中华文化之中。所以，在全球范围内出现“汉语学习热”是很自然的。有识之 士探索发展道路时，纷纷把目光投向中华文化，试图从中寻找人类社会可持续发 展的智慧，也不是偶然的。 163 识字教育科学化方法选粹 可以预见：随着中国的逐步振兴与和平发展，走向强势文化的高潮已经向我 们走来。那么，我们准备好了么?——没有。因为我们至今还没有解决好中国人 自己的语文教育问题，这就不仅难以完成基本实现义务教育的承诺、造成新文盲 队伍的不断扩大，以及语文教育总体水平的每况愈下；而且，至今没有提出符合 汉语汉字实际规律的有效途径和方法，用事实从根本上扭转世人对“汉字难认， 汉语难学”和“汉字不灭，中国将亡”的误解。在这种情势之下，我们必须把汉 语汉字学习这个看上去并非“大事”的大事，放在关乎人类前途、命运的高度； 放在珍爱世界文化遗产的高度；放在提高中华民族基本的文化素质的高度来认 识。识字教育问题是当今和可预见的未来必须直面的，集“世界发展、文化进 步、民族振兴”三者健康、和谐交融之“大成”的教育现象。 2．“大威”思想及其方法论的指导 钱学森先生1985年撰文《关于教育科学的基础理论》指出：“教育科学最难 也是最核心的问题是教育科学的基础理论，即人的知识和应用的智力是怎样获得 的，有什么规律?” 在他分析脑科学、心理学和思维科学尚不足以为教育的基础理论提供充分依 据之后，又指出：“我们应该有信心从古今中外的教育经验中总结出教育科学的 基础理论——教育过程的客观基本规律。” 最后，他深情地讲到：“我认为，我们应该从根本问题，即教育科学的基础 理论做起，不要简单地引用别国的现成经验，这才是马克思列宁主义、毛泽东思 想的做法。从古今中外千百年来的经验总结出基础理论很不容易，但想到这是 21世纪的大事，再费气力也是应该的。这需要大力协同，不只是教育工作者的 事，社会科学家要参加，自然科学家也要参加。请国家有关部门来领导这一攻关 吧!攻关的结果将导致一场我国教育事业的大改革。” 此后，钱学森先生在1987--1990年又多次指出：“人是开放的复杂巨系统。” “要研究像人这样的开放复杂的巨系统，必须走‘从定性到定量的综合集成法。’’’ 按中国文化的习惯叫做“集大成”。 由此可见，所谓“集大成”就是以“从定性到定量的综合集成法”为教育科 学研究方法论的指导思想。于是，我们把它运用于指导中国语文教