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被“屏”俘虏 　　摘 要：世界是平的？世界是“屏”的？科技的进步加速了人们通往“屏奴”的道路。本文旨在通过梭罗在瓦尔登湖畔的生活经历及人生智慧对现代人被“屏”俘虏的生活方式的启发，找寻属于我们自己的“瓦尔登湖”。 中国论文网 /5/view-7246526.htm 　　关键词：“屏奴”；瓦尔登湖；生活方式；启发 　　作者简介：李春霞（1992.3-），汉族，安徽宣城人，辽宁大学外国语学院硕士研究生，研究方向为英语语言文学 。 　　[中图分类号]：C913 [文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2016）-09--01 　　随着科技的进步，人们生活中亮起了大大小小的屏幕，大到LED广告屏，小到手机屏，科技进步在改变人们生活方式的同时也使得我们沦为科技的臣民。但你我可否想过，放下手中屏，或许另有一番静谧。 　　不同于现代人身处喧嚣的躁动，梭罗远离尘嚣，静居瓦尔登湖畔两年之久，阅读、耕种，聆听自然的声音，找寻生活本真，内心平静且满足。其中的生活智慧，细细品来，也使你我这沦为“屏奴”的现代人不禁审视自己、审视人生。 　　1、无处不在的“屏奴” 　　“屏奴”，指那些因长时间使用智能手机和电脑等电子设备，从而过度面对电子屏幕的人。随着触屏电子产品的普及，人们在日常生活中越发离不开电子显示屏。媒体称，世界是“屏”的，我们也正成为被“屏”俘虏的一代。“屏奴”一词应运而生。 　　人们何以成为“屏奴”？在德国召开的一场数码科技会议公布的数据显示，2013年全球共有18.3亿部智能手机，每位手机用户每天平均查看手机150次。换言之，除了休息时间，每人平均每6分钟查看一次手机，有人甚至戏谑地称现在人睡觉只是从电脑变成手机。公交站、地铁口，随处可见手捧平板、紧盯手机的人。人们的交互方式也改变了，从过去的品茗论道、谈笑风生到如今的“低头一族”，一道道屏不仅隔在人眼，更隔在了人心之间。 　　“屏奴”最大的困扰莫过于信息的冗余。担心漏掉重要信息，又无力处理繁多信息使得人们内心焦虑不安。隐藏在屏幕背后的社交需求更加深了这种焦虑，通过各种社交软件可以“打探”他人生活，也或产生跟风、炫耀、攀比等不健康心理。“手机依赖症”、“无线焦虑症”等综合症悄悄入侵，相伴而生的颈椎、手指关节劳损、视力下降等生理疾病也开始打扰人们原本健康的生活。 　　2、瓦尔登湖畔的梭罗 　　不同于沦为科技臣民的现代人，美国著名作家――梭罗，却另有生活之道。代表作《瓦尔登湖》中记录了他独居瓦尔登湖畔时的所闻所见以及所思，书中无处不闪烁着超验主义思想光辉及人生智慧。梭罗也曾说：“我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本事实，看看我是否学得到生活要教育我的东西，免得到了临死的时候，才发现我根本就没有生活过。” 　　梭罗所处的时代，美国正处于农业时代向工业时代转型的阶段，经济发展迅速，拜金主义和享乐主义不断膨胀，这也刺激了人们对于物质的追逐，而忽视了精神追求。不同于一味追求物质享乐的人们，瓦尔登湖畔独居的梭罗，身体力行，倡导“极简主义”。住的是自己搭建的简易小木屋，吃的是自己春种秋收的果实，自给自足。此外，他与湖水对话，在林中沉思，俨然成了自然之子。远离喧嚣，梭罗渴望在自然的静谧中寻找到本真的生存状态，也渴望得到精神上的安谧。同样是科技进步的时代，梭罗诗意的生活状态却与如今大多数沦为“屏奴”的现代人的生活方式迥然不同。 　　3、找寻精神上的“瓦尔登湖” 　　屏幕再亮驱不散人们内心深处的孤独不安，梭罗的生活再简单却自有静谧自足之乐，这份快乐主要精神上的自主与满足。 　　倡导“极简主义”。哲学家芒福德1926年的评语中指出：“简单没有使梭罗走向头脑简单的狂热，却使他走向了更高的文明。”在《瓦尔登湖》第一章中，梭罗就强调人的物质生活很容易就满足，并通过自己独居瓦尔登湖畔两年之久的亲身经验告诉大家，“已经确信，根据信仰和经验，一个人要在世间谋生，如果生活得比较单纯而且聪明，那并不是苦事，而且还是一种消遣。”人应该将更多的精力与时间放在精神追求上，梭罗说到：“身体固然需要营养，想象力同样需要营养，两者应该同时得到满足。”但在这被“屏”俘虏的时代，铺天盖地的信息，眼花缭乱的诱惑，人们似乎已忘记生活本真，总是在“渴望更多”的心理下作茧自缚，无暇顾及精神追求，精神上的空缺带来的是内心的惶惑。如此，何不放下手中的屏，少刷几次朋友圈，少接收几条推送，在一片纷繁中，细听内心，找寻到生活最本真处的那份简单。 　　追求精神自助。梭罗认为“我们的整个生命是惊人的精神性的”，当人们在获取了生活必需品之后，他就可以同样比例地向上面的天空伸展，也就是可以“开始向生命迈进了”。在追求精神自助上，梭罗通过独居瓦尔登湖畔，对生活进行细致观察发现，只要过于关注周围事物，人们就不可