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介词“在”的源流考察
介词“在”的源流考察
摘 要:与一般由动词虚化而来的介词不同,“在”的介词用法与动词用法都很常见。通过全面探讨“在”的功能、意义与特点,分析文献中“在”的搭配成分及其介宾结构的分布位置,探求介词“在”的来源:与介词“把”“被”“使”等由动词向介词虚化的单一演变模式不同,现代汉语中的介词“在”一部分直接来源于动词“在”的引申和虚化,另一部分则是由“存在”义逐渐替代“于”而来。
中国论文网 /4/view-7122966.htm
关键词:介词 nbsp;在 nbsp;于 nbsp;源流
一、引言
“在”是现代汉语词汇中非常特别的一个,它兼有动词、介词和副词三种常见的语法功能。并且值得注意的是,与介词“把”“被”“使”等由动词向介词虚化的单一演变模式不同,表示“存在”义的动词“在”并未因介词“在”的广泛使用而式微。“在”的动词用法和介词用法都相当常见。
《古汉语常用字字典》(2010)①对“在”的解释是:①存在。《论语“父在观其志,父没观其行。”②居于、处于。《左传“在位数世,世守其业。”③问候。《左传“吾子独不在寡人。”④介词。引出动作的处所、时间,范围等。《三国志“时权拥军在柴桑。”又表在于。《荀子“驽马十驾,功在不舍。”《现代汉语词典》(2005)②将“在”的解释分为8条,包括三种词性,笔者将其归类如下:
1.“在”作动词时表:存在、生存:精神永在;人或事物存在的位置:我今天晚上不在厂里;留在:在职、在位;参加(某团体),属于(某团体):在党、在组织;在于,决定于:事在人为、学习好主要在自己的努力。
2.“在”作介词时,表时间、处所、方位、条件等:事情发生在去年;在礼堂开会;这件事情在方式上还可以研究;在他的帮助下,我取得了好成绩。
3.“在”作副词时表“正在”:风在刮,雨在下;姐姐在做功课。
4.特殊用法:“在”和“所”连用,表示强调,下面多连“不”:在所不辞;在所不惜;在所难免。
从辞书释义可以看出,与介词“把”“被”“使”等不同,表示“存在”意义的动词“在”并未因虚化了的介词“在”的使用而消失。据语料库检索显示,“在”作介词和动词的比例基本相当,“在”的动词用法和介词用法都相当常见。笔者认为,动词“在”只有小部分因逐渐虚化而成为一个语法成分――介词,大部分依然是动词。介词“在”还有其他的来源。笔者期冀通过考察源动词的语法化过程以及介词“在”与介词“于”的关系,寻求介词“在”的源流。
二、介词“在”的源动词本义
介词“在”与表示“生存、存在”义的动词“在”关系密切。现代汉语中的介词“在”一部分直接源于动词“在”的引申和虚化。因此,我们先看介词“在”的源动词本义。
动词“在”出现时间很早,甲骨文和金文中的字形分别为、。“在”本来的词性即是动词,《说文》:“在,存也,从土才声。”“存”和“在”同义。《说文》中的“存”既有“存在”义,也有“存问”义。(“存问”即《古汉语常用字字典》中的“问候”义。)其中,“存在”义更为常见。西周早期金文常常用“才”通“在”表示“存在”义。我们这里所说的“存在”是个笼统的概念,它可以表示人或事物在一定的空间、时间或条件下保持自身的存在,如金文“王在宗周”、《诗经》“七月在野,八月在宇”、“我思故我在”,等等。这些语义并不是“在”的不同含义,而是“在”在不同语境下的含义。
林奇(2013)归纳了表示“存在”义的动词“在”可以搭配的成分,主要包括以下几个方面:
(一)与具体的处所名词搭配
(1)君在堂,升见无方,阶辩君所在……(《仪礼
(2)子曰:“不在其位,不谋其政”。(《论语
(二)与表示方向或位置的词搭配
(3)司射在司马之北。(《仪礼
(三)与人或事物存在的范围搭配
(4)其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。(《史记
(四)与非具体位置搭配
(5)美恶皆在其心,不见其色也,欲一以穷之,舍礼何以哉?(《礼记
通过以上诸例可以看到,源动词“在”多与表示位置的词语搭配,表达“人或事物存在于某个地方”义。这个表示位置的词语既可以是一个具体的处所名词,也可以是相对虚化的方位词或表示抽象位置的词语。当然,也可以与时间词、空间词和比较抽象的条件搭配,如《尚书》“我闻在昔”;《左传》注“例在庄二十二年”等。但是,不管搭配什么样的词语,以上诸例中的“在”都只是动词,因为从语法结构上看,其前后均没有出现其他谓语动词,此时,“在”独立承担描述人或事物存在于某位置或空间等的功能。
三、介词“在”的两个来源
(一) 源动词本义的引申与虚化
现代汉语中的介词“在”主要介引动作的处所、范围、时间等。其中对范围、时间的介引可看作对处所介引的抽象和隐
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