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学科德育的喜与忧 　　关注与思考学科德育问题不仅直接关系到我们在理论上如何理解和认识学科德育问题，同时也关系到我们在现实中如何把握和开展学科德育工作，可以说学科德育思想和实践方向在很大程度上取决于对学科德育问题的探索和认识，因此关注与思考学科德育问题具有极为重要的理论价值与现实意义。纵观学科德育的发展，笔者认为学科德育既有让人欣喜的地方，也存在着令人忧虑的问题，据此，笔者拟就这两方面提出自己的一点思考。 中国论文网 /9/view-7258628.htm 　　一、 喜：应有之义与独特价值 　　1.学科德育是学科教学应有之义 　　教学活动承载着道德教育的使命，古今中外概莫能外。在我国，早在教学这一实践活动诞生之初就十分重视教学中伦理道德内容所占的比重，强调在教学中倡导伦理道德教育，培养发展学生的伦理道德。在西方，赫尔巴特曾不止一次明确表示，“我拒不承认任何没有教育性的教学”[1]，“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段”[2]。可以看出，教学具有教育性，对学生的道德成长负责是教学的应有之义，也就是说教学的教育性是教学之为教学的内在规定性，而不是教学可有可无的附属品或装饰品，也不是教学能否达到的境界问题。从存在论意义上讲，“追求教学的教育性”、“争取教育性教学”等说法都违背了教育性教育或者教学的教育性的本来之意。事实上，“教学，乃是教师教、学生学的统一活动；在这个活动中，学生掌握一定的知识和技能，同时，身心获得一定的发展，形成一定的思想品德。”[3]。尽管早在人类诞生之初教育就相伴而生了，且随着人类的发展与进步相随而长，在一定程度上我们甚至可以说人类历史有多悠久教育之历史也就有多悠久。然时至今日，公允地说，教育虽历经发展、演进之变，却始终未能觅得其根本任务之所在并坚守之，且在此过程还曾有过对其根本任务之疏远、放逐，甚至背离。可喜的是，中共十八大报告明确提出并着重强调要“把立德树人作为教育的根本任务”，“德”字当头。立德树人是教育之根本任务，而“教学是教育的基本途径”[4]，那么，面对立德树人，教学何为？也就是说，立德树人之教育根本任务的提出与落实必然涉及到教学，要靠教学活动来实现，把立德树人作为教育的根本任务，可见德育在教育中的地位。德育是一门大课程，不仅需要单独的德育课程，更要举各学科之合力，将德育渗透到学科教学的各个方面和教学环节。可以说，在立德树人这一背景下，学科教学理应也必须更加凸显德育性，学科德育是学科教学应有之义。 　　2.学科德育具有专门德育所不具备之独特价值与优势 　　进入21世纪以来，“育人为本”的教育理念深入人心并深刻影响着国家各个层级的教育教学改革。而2010年颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》（以下简称《纲要》）更明确指出“立德树人”的育人目标与“教学实践”的教育过程二者间的靶向关系。《纲要》明确指出，“坚持德育为先。立德树人，把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程。……夯实学校教育主渠道，把德育渗透到教学实践的各个环节，融入校园文化的各个方面。”可以说，纲要确立了德育在当前我国教育发展中的战略位置，同时亦强调了教学实践在践行德育目标中的重要路径功能。实际上，学科德育具有专门德育所不具备之价值与优势。我国著名德育专家檀传宝教授在其《德育原理》一书中指出，学科教学的各个方面和教学环节本身蕴含着很多重要的价值或道德教育因素[5]，这也是学科德育得以开展的基础。美国当代德育学家托马斯T.Lickona）也指出了学科教学和道德教育的关系，认为各科教学是进行道德教育的一块极具开发潜力的教育基地。[5]可以看出中外德育专家都看到了学科德育的价值。可能还有人说，专门德育与学科德育相比，不应该更系统、更有效果吗？事实上，以专门的德育课程开展的道德教育在学校的实际教学中备受其他学科的挤压。众所周知，现代学校学科教学任务繁重，重视学生智力的发展，而专门留给道德教学的时间十分有限，如果仅仅通过极其有限时间的道德课进行道德教育，“学校教育的道德目的就极有可能落空”[6]。除了专门德育课时间方面无保障之外，还存在将德育知识化的倾向，将道德教育等同于道德知识教育，这样的德育实在不如说是智育。严格来讲，道德包含道德知识、道德情感和道德行为三个层面，进行道德教育不能像讲授其他科学知识一样来讲授道德知识，还要注重学生的道德情感体验和道德行为的培养，“安排一门独立的课程实施德育，容易导致知与行的分离”[6]。由此可见，直接、专门的德育教学不仅可能由于时间无保障而无法实现学校的德育目的，而且容易造成实施过程中的德育狭隘化，培养出具有道德知识却无道德情感和道德行为的人，这样的结果是学校德育的失败。鉴于此，“与其寄希望于一周1～2课时的道德课，不如寄希望于更加经常性的、范围更加广泛的、更具活力