新丝路上这座希望之城.docVIP

新丝路上这座希望之城 雾凇 摄影/马光义 中国论文网 /7/view-7216817.htm 　　阿拉尔，新丝路上这座希望之城，使塔里木的“死亡之海”不再是死亡，进而变成了绿色的农田和林带，变成了人欢马叫、牛羊成群的营区……在对西开放的征途中，阿拉尔借助于新亚欧大陆桥和现代交通工具，追寻着“打开人类文化大门的钥匙”，给“世界文化之窗”的美誉画上一个完美的金色之圈。 初具规模的阿拉尔工业园区 摄影/刘春阳 俯瞰阿拉尔 摄影/姜元昆 城市一角 摄影/谷水清 　　当新丝绸之路战略的画卷徐徐展开时，人们眼前的行进路线似乎正沿着东部的连云港、上海、杭州等地，径直朝着郑州、洛阳、宝鸡，或是南京、武汉、西安等中心节点城市一路西去，直达新疆的哈密、乌鲁木齐、霍尔果斯、阿拉山口出境，或是新疆南疆库尔勒、阿克苏、喀什、红其拉甫等地出国。其间，一座并不起眼的新城――阿拉尔，却不会因此而逊色。 　　著有《古代社会》的美国人类学家摩尔根曾论断：塔里木河流域是世界文明的摇篮，假设有历史的老人找到这把钥匙，世界文化的大门将被打开。塔里木河闻名于世，不由得使远在祖国西北边陲的阿拉尔成为人们不可忽视的一座希望之城。作为塔里木河的起始地，又经其所在，穿城而过，再成为这座城市的中轴，使河流与城市紧密相连在一起，成为阿拉尔市的基本地理坐标。 　　世界文明之窗 　　阿拉尔是名副其实的“世界文化之窗”和“人类文明福地”！ 　　乍一听，这样的名称确实吓人――在那遥远的地方，如此边远且并不发达的小城，何以承受得了如此美冠？ 　　这当然是仗摩尔根先生之言，和得益于数次来新疆探险考古的斯文：如果生命能够再来一次，我将生活在塔里木这片文化的福地。斯文 　　无论是人类学家、国学家，还是考古学家，他们的言辞里流露出对塔里木河流域及塔里木的无限眷恋。他们与中国无数的考古和历史学家们一样，共同见证了塔里木河及其流域文化的无穷魅力。正是因为塔里木河这么一条著名的河流，和塔里木这么一个著名的地方，确实锻造了西域文明和新疆独特的文化，吸引了古希腊、古罗马、古印度、古华夏文明在这里的汇集、碰撞与融合。 　　大家的感叹，主因也许源于此，或隐藏了更深刻的涵义。比如说：塔里木河流域的古西域绿洲城邦文明、古人类遗址、世界性古族群和人种标本、古文化遗产（出土和遗存的文物）、现代族群文化传承遗风遗俗等等。 　　英雄阿拉尔 　　之所以谓之“英雄”美誉，在于阿拉尔的传奇历史，包括她的发展史和建设史。 　　打开中国行政区划图和交通地图，不难找到阿拉尔。尤其是熟悉中国地理的人，只要能找到塔里木，找到塔克拉玛干大沙漠，便会永远忽视不了阿拉尔这个地方。不仅仅是因为阿拉尔地处塔里木地理中心的关键方位，更为特别的是，她几近嵌入塔克拉玛干大沙漠的纵深，又奇幻般引来了源自天山的阿克苏河、来自帕米尔高原的喀什噶尔河，以及源自巍巍昆仑的叶尔羌河与和田河，在这里汇聚而成塔里木河，形成了沙漠中一片突兀的绿色岛屿。 塔河金湾 摄影/刘春阳 　　更具奇迹的是，由抗日战争时期曾誉为“百战百胜的模范铁军”和南泥湾大生产“发展经济的先锋”的八路军一二师三五九旅，其传人们来到这里，与当地各族群众及其五湖四海支边人士共同组建起来的屯垦戍边大军，以战天斗地、人定胜天的豪迈之气，经过65年的开发建设让荒原变良田，沙漠变家园，营区变城镇。在原有的绿洲之外，创建起世界最大的沙漠改造体系、人造绿色生态屏障体系和现代农业体系之一。 　　当初，部队在王震的带领下，主动请缨进军西北来到新疆，再刻意选择了条件相对艰苦，但地域十分宽广的南疆，志在把这里建成第二个南泥湾。 　　当部队克服没有战马和车辆的困难，徒步进入驻地之后，他们的主帅王震说出了和南泥湾大生产时同样的一句话：驻疆部队无论是官和兵，一律不得站在生产劳动之外！于是，刚刚从炮火纷飞的战场上走出来的十万官兵，于1953年6月5日毅然响应号召，摘下了人民解放军的帽徽和领章，就地转业成为农垦战士。 　　时值公元1960年3月19日，已出任国家农垦部部长的王震将军，回到他魂牵梦绕的塔里木。在新疆军区兵团第一师阿拉尔垦区视察过程中，他对曾经是他战场上的老部下，也是老红军、老八路的第一师师长林海清说：“你们在塔里木把亘古荒原变成大粮仓，要让塔里木变成各族人民的美丽家园。而且，要明确三项任务：第一，大力开发塔里木，将来成为国家重要的粮棉桑蚕基地;第二，建设城镇，要让这里成为人们幸福生活的美好家园;第三，要开发塔里木的宝藏，让这里将来成为国家重要的矿藏资源开发区。”王震将军还亲自绘制了塔里木河南北两岸的阿拉尔、幸福城两个城市的建设草图，他说：“一定要建好阿拉尔这座城市，形成北有石河子（1950年开始筹建的兵团城市），南有阿拉尔的南北呼应城市格局。”紧接着，将军先后17次回到新疆视察，亲临指导兵