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【2012优化方案 课件】语文必修第四册（配苏教版）第一专题第一模块季氏将伐颛臾 [楼主] 《论语》中的这段对话表现了孔子的政治主张和理想社会，文章是如何表现的？请谈谈你的理解。 [沙发] 善于在对话中刻画人物的神态气质。通篇虽无人物心态、表情、动作的刻画，但我们读后，人物的音容笑貌和个性心理特征如在眼前。孔子平时称呼学生，一般是直呼其名，如“回也”“求也”等，在名字后面加语气词“也”，语调显得舒缓而亲切。 [细剖·深析] 而在本文中对冉有，孔子三次直呼“求”，语气急促、严肃，孔子那种深恶痛绝的神态跃然纸上。孔子对人一向和蔼可亲，但在大是大非的原则面前却当仁不让，表明了孔子做人的原则。 [板凳] 善于使用反问句来加强语气，再现当时声色俱厉的严峻场面。如“无乃尔是过与”“何以伐为”“则将焉用彼相矣”“是谁之过与”四个反问句，如暴风急雨，劈头盖脸而来，使冉有理屈词穷，毫无招架之力。 [三楼] 善于运用引用、比喻、类比等方式进行说理。如在冉有推卸责任时，孔子先是引用周任“陈力就列，不能者止”的话，对冉有的自我辩解给予反驳，认为他不是称职之臣；接着以扶相的责任和看守虎兕、龟玉等为比喻进行类比反驳，指明二人在此事上有不可推卸的责任。 写作素材积累 驳之有理，论之有据 《季氏将伐颛臾》是一篇典型的驳论文，在孔子与冉有的对话中，冉有先是汇报事实，再是推卸责任，继而为季氏辩护；孔子则把冉有的言论当做自己的驳论点，层层推进，步步紧逼，使冉有在自己的批驳中节节败退，逐步暴露出他的真实思想，之后，孔子适时提出自己“治国以礼”“为政以德”的政治主张。这种先驳斥对方论点再立己方论点的论证方法，强化了论辩力和说服力，使人心服口服，展现了孔子高超的论辩艺术。 技法借鉴 驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。有三种方法： 1．驳论点(直接批驳)。先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言与事实、谬论与真理之间的矛盾。 2．驳论据(间接批驳)。批驳论据的真实性和可靠性。因为论据起支撑论点的作用，论据驳倒了，论点自然就站不住脚了。 3．驳论证(间接批驳)。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。通过批驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论点和论据之间没有内在的逻辑关系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。 随堂练笔 某校正在进行“网上交友‘利大于弊’还是‘弊大于利’”的辩论赛，请你作为反方辩手参加辩论，要求针对正方的观点进行反驳，感情充沛，有感染力，50字左右。 正方：网上交友利大于弊。网上交友具有便捷性，因为网上交友打破了空间、时间的种种障碍。山河湖泊、白天黑夜、天灾人祸等等，都无法阻隔。网上交流就犹如面对面，迅速搞定。 反方：________________________________________________________________________ * * 第一模块　经世济民 季氏将伐颛臾 写作素材积累 知能优化演练 美文佳作欣赏 季氏将伐颛臾 基础自主学案 课堂互动探究 诗海探珠 　秋夜喜遇王处士 王绩 北场芸藿罢，东皋刈黍归。 相逢秋月满，更值夜萤飞。 诗海探珠 【赏析】　这首描写田园生活情趣的小诗，在质朴平淡中蕴涵着丰富隽永的诗情。前两句写农事活动归来。北场、东皋，泛说屋北的场圃，家东的田野，点明归隐躬耕的身份。“芸”(通“耘”)，锄豆，它和“刈黍”一样，都是秋天的农事活动。这两句在随意平淡的语调和舒缓从容的节奏中，透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。“相逢秋月满，更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后的轻微疲乏和快意安恬，怀着对归隐田园生活的欣然自适，两位乡居的老朋友在这宁静美好的秋夜不期而遇了。 整个村庄和田野笼罩在一片明月的清辉之中，显得格外静谧、安闲、和谐。这里那里，又穿梭似的飞舞着星星点点的秋萤，织成一幅幅变幻不定的光的图案。它们的出现，给这宁静安闲的山村秋夜增添了流动的意致和欣然的生意，使它不致显得单调与冷寂，同时，这局部的流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村的宁静安恬。 对两人相遇的场面没有作任何正面描写，也没有一笔正写“喜”字，但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成的山村秋夜图，借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁的词语的点染，诗人那种沉醉于眼前美好景色中的快意微醺，那种心境与环境契合无间的舒适安恬，以及共对如此良夜幽景的两位朋友别有会心的微笑和得意忘言的情景，已经鲜明地呈现在读者面前了。 【思考】　诗中写“夜萤飞”有何作用？请作简要赏析。 【提示】　画线部分为思考答案。 基础自主学案 指用兵。 “以之为”的省略，可译为“把它 当做……”“把它作为……”。 没有能力。 五、特殊句式