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艺术发生论 主要研究艺术发生的原因及过程问题，其核心就是探索艺术的起源。下面介绍几种关于艺术起源的不同学说观念。 关于艺术起源的几种主要学说 1、巫术说 2、模仿说 3、表现说 4、游戏说 5、潜意识说 6、实践说 1、 巫术说 英国人类学家泰勒在《原始文化》中首次提出原始艺术起源于巫术的观念。另外法国史前艺术研究者雷纳克最在开始用巫术理论来阐述原始洞穴壁画。 巫术是在人类生产力发展水平和认识能力、征服能力有限的背景下形成的，一种通过在虚幻中幻化和虚构一种超人类、超自然的第二力量，并为自己所利用，借以征服自然和异己，实现自己的某种需求和愿望的法术。 在泰勒的理论体系中，巫术的核心理论之一是“万物有灵论”，他们正是借助于控制万物的灵魂来控制万物。 巫术赖以建立的两个思想原则： 一、相似律原则，即通过相似的模仿就可以实现任何想做的事情。这种基于相似律的巫术可以称作“模拟巫术”。通过控制模拟物来控制对象实体。 二、触染律原则，物体一经实体接触后，即使中断实体接触也会保持远距离的相互作用。可以通过作用于被实体接触过的任何东西或实体的任何部分来作用于实体本身。这一类巫术被称作是“接触巫术”。 原始人早期源于虔诚的巫术活动行为所留下的痕迹就是我们现代人所称做的原始艺术。例如原始的洞穴壁画大多数都是原始人狩猎前所举行的巫术仪式的遗留物。 但是，我们只能说巫术在原始艺术的起源方面具有重要的作用，是人类艺术起源的最主要原因之一，但不是唯一的原因。 毕竟，在原始艺术里面，还有很多无法用巫术可以解释的，比如说哪些表现快乐及叙事性的原始艺术。也就是说，原始艺术的创作动机和根源并不完全取决于巫术。 2、模仿说 模仿说是人类关于艺术起源比较早的一种学说观念，他最早源起于古希腊，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等都持这种观念。但凡认为艺术是对现实生活的模仿和再现的大多数都认为人类艺术的起源是根源于人类自身的“模仿天性”，模仿是人类的本能，一方面，模仿是一种维持其生存和成长的手段和方法；另一方面。模仿还是一种精神寄托的方法，可以在模仿的过程中获得心理情感的愉悦与满足。 模仿本身就是一种把客观存在物对象化或符号化的过程 ，人类正是在不断模仿的过程中不断成长，其模仿活动的产物被看作是人类早期的艺术。例如模仿鸟叫成为音乐，模仿花草虫鱼、自然万象成为美术等。 “模仿快感”被看作是艺术源起的动力。 但是，模仿作为人类的一种生存手段，在人类艺术起源的过程中虽然起到了不可低估的作用，但不是唯一的动因。尤其是那些抽象的符号化艺术就无法用模仿说解释。 3、表现说 这里的表现主要是指原始人类特有情怀的表达和交流。为了实现这种交流他们会采用某种方式，比如标记、符号等，这种方式可能就是我们现在所认为的艺术的源头。 艺术是人本身生命的一种形式，表现就是展示人生的愉快与否。 艺术起源表现说的主要提出和支持者主要有英国的科林伍德、美国的苏珊·朗格以及俄国的列夫·托尔斯泰。 “一个人为了把自己体验过的情感传达给别人，于是在自己心里唤醒曾经体验过的感情，并用某种外在标志（如色彩、线条、言辞、动作）把它表达出来——这就是艺术的起源。” 《艺术论》托尔斯泰 当人类由于某种社会现实或生活经历而产生了某种思想、情感，而这种思想情感需要及时而有效地表达、传导或宣泄时，就有可能自觉或不自觉的选择某种“艺术的形式”，因而也就促成了艺术的产生。 同样，原始人特有的思想与情感的表现欲望是促成人类艺术起源的重要因素之一，但不是唯一。 4、游戏说 游戏是人类学习进步的一种基本方式之一，早期人类以娱乐、玩耍为内容的嬉戏过程，可能就是人类早期进行艺术思考和艺术创作的过程。因此就有一批学者提出了艺术起源于游戏的理论。主要代表有德国的康德、席勒以及英国的斯宾塞。 游戏艺术起源说的依据主要是源于艺术与游戏的共同之处： 一、超功利性，都不具备实际的物质满足能力，不以满足人类的实际物质功利性需求为目的。 二、假定性，艺术和游戏的真实都是假定的真实。 三、精神情感的相对愉悦性。游戏和艺术都能导致人类思想情感的愉悦和波动。 人类最初的游戏是以人类满足最基本的物质需求和摆脱