新课程教学研究的思考与实践.docVIP

PAGE  PAGE 11 新课程教学研究的思考与实践 石河子教育局教研室 粟克冰 一、新课程我们思考认识什么？ 思想意识理念 目标行为定位 动力支撑因素 技术方法手段 （站位，心态，视角，行动） （一）课改——使命——思考——行动 从理想的状态来看，教育本身应该是一个充满诗意的精神之旅。在中国，当世俗的压力把教育已经远远拉离自己的轨道，使教育异化为低端的分数竞争时，新课程的高远追求就显得更加充满浪漫的情调，充满了诗意的关怀。 2007年5月14日，温家宝总理在同济大学即席演讲中讲到：一个民族有 一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。 一种观点： 什么是改革？改革就是思想和行动对理想的可能性的追求。 什么是改革？改革就是对保守的超越。保守又分为两种：一是无知的保守；二是无奈的保守。 课程改革，改到深处是文化。新课程需要学校文化的支撑，新课程也创造 着学校文化。反思新课程的困惑和争论，说到底是课程价值追求的争论。不同的价值追求决定不同的伦理判断和行为选择。教学合理性后面也常常是教育的价值选择。由制度文化向非制度文化的转变，是新课程改革的深层要求和境界追求。 新课程挑战着校长和教师的专业实力和专业高度，从某种意义上来说，我国传统的偏于静态的班级结构和无须经历智慧过程的教学形式遭遇真正的挑战。新课程使校长和教师成为一代“觉醒了的迷惘者”。因为觉醒，他们幸福；又因为迷惘，他们痛苦。归根究底，新课程使校长和教师成为“幸福并痛苦着”一代。 一种态度： 第一，只要我们选择的事情是正确的，再难也要做。困难和挑战不应该是拒绝做正确事情的理由。 第二，改革目标的超越性衍生出改革过程的挑战性。一项不经历挑战、不面临困难、不遭遇世俗阻击的改革本身一定是一场没有价值的游戏。新课程推进面临的诸多困难也许正反映出这场改革立意的高远。回过头来看，这场改革是每一位有理想的教育工作者真正值得去为之奋斗的事业。 第三，困难让我们清醒，困难让我们谨慎，不能冒进，但不能不进。我们不能总是希望每天重复同样的过程，却期待一个不同的结果。没有被改变的过程，就不可能有被改变的结果。 第四、新课程的结构性矛盾只有在改革中适应，在实践中匹配，在行动中磨合，困难和问题只有在改革实践中才能克服和解决；改革者的智慧和勇气也只有在改革的风雨中才能得到验证。 一种心态： 理解新课程对旧课程所作出的改变，尽管这些改变并不尽善尽美。满腔热情地对待课改中的问题。乐此不疲地进行改革的艰辛探索。 对一件值得做却很难做的事情，做还是不做？有时不是靠认识，而取决于心态和愿望。 “在一切方法的背后，要有一种生气勃勃的精神，如果没有这种精神，再好的方法也不过是一堆笨拙的工具。” ——恩格斯 为了让改革触动课堂，追求课堂教学方式的变革，追求新课程背景下的有 效教学，上下求索，艰辛探索，累但并快乐着。因为我们有一种信念，有一种美好的心态。 课改走到今天，我们听到各种声音：义无反顾积极反思的主流声音，风雨兼程疲于奔命的沉重喘息，困惑无助充满期待的呼唤，再加上基于不同价值或利益追求的混杂声音，组成了课改这个阶段特有的交响曲。课改因不同声音而艰难，也因不同声音而精彩。 一种挑战： 新的挑战对于每一位校长和教师来说，其实是一个新的机遇。与其他的职业相比，教师职业相对稳定，活动半径狭小，三尺讲台，方寸校园，日复一日，波澜不惊，守着一本发了黄的教科书，拿着一张教育的旧船票年年去登新的客船，很容易滋生职业的倦怠。这样一种生存状态造成了教师职业整体上偏于保守。 教师们其实太需要一些挑战与变化了。课程改革其实是关于人的改革，表面上看是对学生的改革，实质上是对校长和教师的改革。在这一变革的进程中，校长和教师要么是改革的主力军，要么是改革的阻力源。这完全取决于人的价值选择和判断。但有一点我们可以坚信，这次课程改革是我国进一步扩大改革开放在教育文化领域中的必然反映，是不以任何人的意志为转移的。 我仰望星空,它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。 我仰望星空,它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。 我仰望星空,它是那样自由而宁静；那博大的胸怀,让我的心灵栖息、依偎。 我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。  ——《仰望星空》 温家宝总理 《人民日报》2007年9月4日 新课程是一个挑战，是一个痛苦的蜕变，是一种破茧成蝶的挣扎，是一种否定之后的新的建构。这种新的挑战其实就孕育着新的解放：当教师群体的创造意识被挑战与波澜激发和唤醒后，那种生命的迸发才是教育最美的风景。我们应该坚信，当那些挑战和困难被我们一个一个突破时，课程改革的前途将一马平川