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小学语文第七册第一单元知识要点 姓名 1. 北宋诗人苏轼赞颂钱塘江的名句是：（八月十八潮，壮观天下无。）《观潮》记叙的是一次（观潮）的盛况，写的是作者耳闻目睹的（潮来前）、（潮来时）、（潮头过后）的景象，描写了大潮由（远）而（近）、奔腾（西去）的全过程。重点段第4自然段从远到近的顺序写了大潮，最能体现这一顺序的词是（向我们移来——再近些——越来越近），其中（白色战马）写了潮水的（形状），（山崩地裂）写了潮水的（声音）。 积累四字词语：写声音的：（人声鼎沸 风号浪吼）写形态的：（风平浪静 水天相接 浩浩荡荡 漫天卷地） 2.《雅鲁藏布大峡谷》（1）世界屋脊——青藏高原（2）世界最高峰——一珠穆朗玛峰（3）世界第一大峡谷最深最长的河流峡谷——雅鲁藏布大峡谷（4）文中的“堪称”“号称”“美誉”是在用不同的词语表达同一个意思。堪称：堪，可以、能。堪称：可以称作、可以称为的意思。（5） “秘鲁”读bì lǔ (6) 雅鲁藏布大峡谷有（“植物类型博物馆”）和（“动物王国”）的美誉。 3.《鸟的天堂》作者（巴金）记叙了他和朋友（两）次经过“鸟的天堂”（所见所闻），具体描写了傍晚（静态的大榕树）和第二天早晨（群鸟活动）的景象。展示了一派美丽动人的（南国）风光，表达了对大自然（生命力）的（热爱）和（赞美）。 4.“不可计数”的“数”读第三声，查点数目的意思。“计数”意思是“计算”，“不可计数”是没有办法清点、无法计算。这株榕树“枝干的数目不可计数”的原因，是“枝上又生根，有许多根直垂到地上，伸进泥土里。” 5.“应接不暇”的“应”读四声，“应接不暇”是指优美的风景很多，看不过来。 6.四次加引号的“鸟的天堂”是引用别人的话，指天马河上的那棵大榕树，表示一种特定的称谓，而题目和最后一句话中不加引号的鸟的天堂，是因为作者亲眼见到大榕树后，感到鸟儿们的生活十分自由、幸福，真像在天堂中一样，在作者心里，大榕树是确确实实的鸟的天堂。 7.《火烧云》作者著名女作家（萧红）为我们勾画了一幅绚丽多姿的（火烧云）图景。写了火烧云（上来）和（下去）的全过程。与“云”有关的气象谚语：（鱼鳞天，不雨也风颠。 日晕三更雨，月晕午时风。 有雨山戴帽，无雨山没腰。朝霞不出门，晚霞行千里。）与“云”有关的成语：（风起云涌、行云流水、腾云驾雾、壮志凌云、烟消云散……）? 小学语文第七册第二单元知识要点 1、《题西林壁》的作者是（宋）代（苏轼），他与父亲（苏洵），弟弟（苏辙）并称为“三苏”。题目中的“题”是（书写）的意思。这首诗表达了作者对（庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美）。 2、学习《题西林壁》时，我从（“横”）（“侧”）（“远”）（“近”）（“高”）（“低”）六个字体会到诗人在庐山时，每到一个地方都在仔细地观察、欣赏。也正因为（观察地点和角度在变化），所以看到的景象也就各不相同，所以诗人才说（“不识庐山真面目”）。 3、《题西林壁》中寓含哲理的句子是（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”），意思是（我不认识庐山的真实面目，只因为我身在庐山之中，视野太狭窄了），告诉我们这样一个道理（要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上观察分析事物），这让我想到了一句俗语（“当局者迷，旁观者清”）。 而我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。 4、《游山西村》的作者是（宋）代诗人（陆游）。这首诗表达了作者（对农村生活的真挚感情）。 5、《游山西村》中也有寓含哲理的句子（“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”），意思是说（山峦重重，水道弯弯，以为无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花明艳，眼前又是一个山村）。现在人们常常用这两句诗来形容（陷入困境，好像没有希望了，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心）。 6、在“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”一句中，通过品味“莫笑”和“足”，我真切地感受到了（农家的淳朴热情）。 7、《爬山虎的脚》的作者是著名作家（叶圣陶），代表作是（稻草人），“爬山虎的脚要是没触着墙”中“着”是个多音字，在这里它是（接触，挨上）的意思，所以在这里读（zháo）。 第三、四、五自然段围绕爬山虎的脚，先讲了（爬山虎脚的位置、样子、颜色），再讲了（爬山虎怎么爬），最后讲（爬山虎的脚与墙的关系密切）。 “每根细丝像蜗牛的触角”把细丝比作触角，本文告诉我们：只要我们善于观察，就会有所发现。 8、《蟋蟀的住宅》介绍了（蟋蟀住宅的特点）和（蟋蟀建造住宅的才能），它的作者是（法）国著名的昆虫学家和科普作家（法布尔），他创作了著名的（《昆虫记》），我们还学过他写的