2015-2016学年高中语文《报任安书》课件 苏教版选修《史记》选读.pptVIP

7.翻译。 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》； 屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》； 孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》； 韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 退论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪。 亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。 仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责， 虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。 问1：第5段，作者列举了一些德才兼备的历史人物的遭遇，这要阐述阐述什么？在句式的特点如何？ 以他们自勉，表明自己发愤著书、雪耻、传名的决心和顽强的意志。 作者用八个迭句的对比，两两各自对偶，事事相因，不仅句式整齐，节奏感强，而且如水之奔壑，气势极盛，使读者欲悲欲叹，扼腕切齿。 问2：作者著的是什么书，其目的是什么？ 究天人之际，通古今之变，成一家之言。 问3：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉 ！”作者为何这样说？ 再明心志，表明忍辱负重是为了著书，想以著书来洗清耻辱。 问4：请概括这部分内容。 说明著成《史记》，可偿“前辱之责”。 一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。 ——蒲松龄吟咏司马迁 名家评《史记》 孙执升:史迁一腔抑郁，发之《史记》；作《史记》一腔抑郁，发之此书。识得此书，便识得一部《史记》，盖一生心事，尽泄于此也。纵横排宕，真是绝代大文章。（评注《昭明文选》）  孙月峰:粗粗卤卤，任意写去，而矫健磊落，笔力真如走蛟龙，挟风雨；且峭句险字，往往不乏，读之但觉其奇肆，而不得其构造锻炼处，古圣贤规矩准绳文字，至此一大变，卓为百代伟作。  又曰：凡文字贵净贵炼，此文全不练不净；《中庸》称“有余”“不敢尽”，此则既“无余”矣，犹哓哓不已，于文字宜不为佳，然风神横溢，读者多服其跌宕不群，反觉练净者之为琐小。（评注《昭明文选》）  夫迁以救李陵得罪，迁但欲护陵耳，非有沮贰师意也。帝怒其欲沮贰师而为陵游说，则迁罪更不容诛。以武帝用法之严，而吏傅帝意以置迁于法，迁之死尚得免乎?……迁惜《史记》未成，请减死一等就刑，以继父谈所为史；帝亦惜其才而不忍致诛，然则迁之下蚕室，出于自请无疑也。(清·赵铭《琴鹤山房遗稿》卷五)  迁著书最大目的乃在发表司马氏一家之言，与荀子著《荀子》、董生著《春秋繁露》性质正同，不过其一家之言，乃借史的形式以发表之耳，故仅以近代史和观念读《史记》非能知《史记》者也。（梁启超《要籍解题及其读法》） 鲁迅：史家之绝唱，无韵之《离骚》。 （评价最高的是孙月峰，评价最著名的是鲁迅） （四）、第四部分（第7－8段） 1.指出红色字的古今异义。 下流多谤议 仆以口语遇遭此祸 无乃与仆私心剌谬乎 2.指出红色字实词的意义。 重为乡党所笑 以通其狂惑 书不能悉意 3.指出红色字虚词的意义和用法。 且负下未易居 仆以口语遇遭此祸 以污辱先人 虽累百世 是以肠一日而九回 故且从俗浮沉 以通其狂惑 今少卿乃教以推贤进士 曼辞以自饰 然后是非乃定 4.指出下列句子的文言句式。 下流多谤议 重为乡党所笑 无乃与仆私心剌谬乎？ 无益，于俗不信 5.翻译。 且负下未易居，下流多谤议， 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？ 虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。 每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！ 身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？ 故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。 今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？ 今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。