2016春高中语文（粤教版选修唐宋散文选读）教学课件：第6课《六一居士传》 （共67张PPT）.pptVIP

翻译下列句子 １、然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。 ２、虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。 ３、吾其何择哉？ 　　然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享受，原因是世事给我的拖累太多了。 　　虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，（如果）某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，就有希望实现自己素来的愿望了。 　　我将选择哪方面呢 ？ 六一居士初谪滁山 将退休于颍水之上 此庄生所诮畏影而走乎 阅大战涿鹿之原 轩裳珪组劳吾形于外 赐其骸骨 累于此者既佚矣 而讫无称焉 请给下列红色词注音，并解释其涵义 （　zhé　）贬谪 （　yǐng　）颍水，淮河支流 （　qiào　）责备，讥讽 （　zhuō　）涿鹿，地名，在今河北 （　guī　）一种玉制礼器 （　hái　）骨头。“乞骸骨”，归死故乡 （　yì　）通“逸”，安逸 （　qì　）通“迄”，至今 1、六一，何谓也？ （宾语前置，应“六一，谓何也？”） 2、此庄生所诮畏影而走乎日中者也 （……也，表判断） 3、方得意于五物也 （状语后置，“于五物”应在“得意”前） 4、虽响九奏于洞庭之野 （状语后置，“于洞庭之野”应在“响九奏”之前） 5、世事之为吾累者众也 （定语后置，应“吾累者之世事”） 6、此吾之所以志也 （……也，表判断） 醉翁亭记? 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 17、吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之 乞：请求 一日：某一天 恻然：恻隐之心 哀：哀怜 18、庶几偿其夙愿焉 庶几：差不多 夙愿：平素的愿望 虽然这样，我向朝廷请求自己告老还乡已有三年了，（如果）某一天天子发出恻隐之心哀怜自己，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一同回归到田园，大概就可以实现自己平素的愿望了。 19、此吾之所以志也（……也，表判断） 20、子知轩裳珪组之累其形 子：您 累：使……劳累 其：自己的 21、累于彼者已劳矣 累:形容词作动词，拖累 彼者：官场 22、置之，区区不足较也 置：停止 足：值得 较：比较 这便是我标明我的乐趣的原因。”客人又笑着说：“您知道官车.官服.符信.印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累心力吗？”居士说：“不是这样。我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁；被这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我还选择哪方面呢？”于是和客人一同站起来，握着手大笑说：“停止辩论吧，区区小事是不值得比较的。” 沉醉于“五物”的好处： 累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。 官场事物不仅劳形，常有不测之祸，十分令人担心； 悠游陶醉于五物，不仅安逸舒适，还有安全感 1、已而叹曰 已而：不久之后 2、夫士少而仕 士：读书人 仕：做官 3、吾素慕之 素：一向 慕：羡慕 4、宜去一也 宜：应当 去：离职 5、乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄 乃：连词，表假设，如果 以：凭借 筋骸：身体 过分 古：过多的/ 今：指说话做事超过一定的程度或限度 荣：荣耀 禄：俸禄 ： 不久之 后，居士叹息说：“读书人年轻时开始做官，到年老时退休，大概有等不到七十岁就退休的人。我向来羡慕他们，这是我应当离职的第一点理由。我曾经被当朝任用，但至今没有值得称赞的政绩这是应当离职的第二点理由。强壮时尚且如此，现在既老又是多病，凭着难以支撑的身体，去贪恋过多的荣耀俸禄，这将会违背自己平素的志愿，自食其言，这是应当离职的第三点理由。我具备这三点应