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第九讲鲁滨逊漂流记
第九讲《鲁滨逊漂流记》鲁滨逊的言说欲望叙述的主人用笔和墨水记录他在海岛上的每一天,让自己的历史刻写在异域的土地上。男性的书写权力帝国扩张的英国:鲁滨逊的家庭父亲作生意;第一个哥哥是驻佛兰德的英国步兵团的中校;第二个哥哥不知所踪;“我一心一意要到海外去见识见识,除此之外我无论什么事都无心去做。”西方殖民者的面孔鲁滨逊逃离摩尔人的掌控海上漂流时获救“他又出了六十西班牙金币想买我的佐立,可是我不愿接受。我并不是不原意把他卖给船主,而是因为他曾中心地帮助我获得自由,、、向我提出一个折中的办法,就是同那孩子订一个契约,如果他信了基督教,十年后就还他自由。”殖民者的殖民模式在巴西做个种植园庄主种植蔗糖、烟叶往来英国与巴西的贸易秘密贩运黑人奴隶西方个人英雄主义的表征鲁滨逊落难落难到荒岛,带着文明火种船上食物-面包、米、三块荷兰酪干、五块干羊肉、欧洲麦子几瓶甜酒、几加仑白酒日用品-许多衣服土木工具弹药和枪械-三桶火药、两支鸟枪和两支手枪、一小包子弹、两把上锈的旧刀剑鲁滨逊的生存一、具有顽强的生存能力选择合适的居住所1、要为生,要有淡水;2、要能遮住太阳的热度;3、要能避凶猛的动物4、要能看得见海。鲁滨逊的居所沿着这个半圆形,我插了两排很结实的木桩,把它们打进泥土里、、我又取出从船上截下来的那些缆索,沿着半圆形,把它们一层一层地横放在两排木桩中间,一直堆到顶上,又用一些两英尺半高的木桩插在圈内,支着它们,仿佛柱子下的支柱;这样一个篱笆,真是牢固异常。——《鲁滨逊漂流记》44页鲁滨逊妥善的安排在堡垒中储藏粮食、军火、储藏品;用大帐篷来防雨;挖岩壁作为地窖;鲁滨逊的文明生活基础二、西方文明在任何时候、任何地点都无往而不胜笔、墨水、纸;三四个罗盘,一些数学仪器,日规、望远镜、地图、航海书籍之类;三本很好的《圣经》几本葡萄牙文书籍;一条狗和两只猫鲁滨逊的文明生活模式按照商业本记上“借方”和“贷方”的格式,把幸与不幸、好处与坏处排列出来。动手制造一些必不可少的应用的东西,特别是椅子、桌子之类。对于理性的自信西方的理性是制胜的法宝鲁滨逊:理性既是数学的本质和基础,只要我们对于一切事情都用理性加以分析,加以比较,加以清楚的判断,人人迟早都可以掌握一种工艺技术。——《鲁滨逊漂流记》51页《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊的形象强大的、男性的征服欲望和拓殖行为构建了鲁滨逊的神话《圣经》作为指引西方的精神力量早上和晚上阅读《圣经》新约生平第一次祈祷“因为我现在做祈祷的时候,联系到了我个人的处境,并且由于上帝的言语的鼓励,抱着一种符合于《圣经》的精神的希望。”君主意识物产丰富的小岛鲁滨逊“我沿着这个风景秀丽的山坡往下走了一段路,怀着一种内心的喜悦(虽然也带着一点另外的苦恼心情),眺望着它,心里想,这一切现在都属于我的,我是这地方的无可争辩的君主,对这地方具有所有权,如果可以渡让的话,我还可以把它传给子孙,像一个英国的领主一样。”——《鲁滨逊漂流记》75页惩罚偷吃的小鸟“我走到篱笆前面,再开了一枪,打死其中三只。这正是我所要求的;于是我把它们拾起来,用英国惩治恶名昭著的窃贼的办法,把它们用锁链吊起来,以儆效尤。真想不到,这个办法居然生了效。从此以后,那些飞禽非但不再到庄稼里来,简直连岛的这一边都不来了;在那些示众的鸟儿挂在那里的期间,我在附近连一只鸟都看不见。”——《鲁滨逊漂流记》89页西方白人对本土居民的鄙视与丑化食人族独木舟吃人肉裸体西方拓殖过程中的领土征服与政治征服征服野人立意去弄到一个野人有信心驾驭一个野人“我一下子就冲到第一个野人跟前,用枪托子把他打倒了、、因此我不得不先向他开枪,头一枪就把他打死了。”155页“他慢慢地往前走,每走十步二十步,便下一个跪,仿佛对我搭救他的性命表示感谢。、、末了,他走在我的跟前,再跪下去,吻着地面,把头贴在地上,把握的一只脚放在他的头上,看样子仿佛在宣誓终身作我的奴隶。”156页他一瞧见我,就向我跑来,趴在地上,用各种各样的手势和许多古怪的姿势,表示他的恭顺感激的心情。、、对我做出各种归顺诚服的姿势,让我知道他将一生一世为我效力。“他是一个眉目清秀、修短合度的汉子,四肢长得又直又结实,但并不粗大;个子很高,处处长得都很匀称;年纪看来大约有二十六岁。他的五官生得很端正,没有那种狰狞可增的样子;脸上带着一种男子汉的英勇气概,可是又具有欧洲人的和蔼可亲,尤其当他微笑的石虎。他的皮色不很黑,略带褐色,然而又不像巴西人、弗吉尼亚人和其他美洲土人那样,褐黄的难堪,却是一种爽朗的橄榄色,叫人看起来舒服,却不容易形容。对土著居民的统治语言上、政治上、文化上的全方位垄断命名“星期五”“星期五”“主人”驯化星期五禁止吃人肉;“他要敢吃一口人肉,我就杀死他,他才不敢有所表示。”穿衣服,知羞耻;“我首先给了他一条麻纱短裤。、、用羊皮给他做了一件背心。一顶兔皮
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