当代大学生读《人生的智慧》.docVIP

当代大学生读《人生的智慧》 摘要：叔本华，德国著名哲学家，意志主义的代表人物之一。他一生并不得志，一直过着隐居的生活。在去世前几年，才获得应有的声誉。他的哲学深邃，冷峻，“唯真理是务”，与常人的世界格格不入，于是被人们贴上“悲观主义哲学家”的标签。《人生的智慧》是叔本华的晚年之作，本书暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度论述人生。例如：健康、财富、名声、荣誉等等。给人深刻的启迪，让人有种醍醐灌顶的透彻感。笔者从书中“人的自身”和“人所展现的表象”两个主要内容来阐述自己的体悟，试图找到人生幸福的“金钥匙”。 关键词：自身；健康；痛苦；无聊；表象；荣誉；名声 一、人的自身 人的自身对于造成人们的幸福抑或不幸福会产生根本和彻底的影响，而这些内在自身因素有：健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。 （一）、自身的健康和外貌 这里，自身的健康主要是指身体的健康，即强健的体魄。在叔本华看来，最直接带给我们幸福的就是愉快的心情，而“愉快的心情就是从健康的身体长出的花朵”。①的确，如若缺少了健康，一切外在的好处―无论这些好处是什么―都不再具有意义。所以，我们彼此见面才会询问对方的健康状况。 叔本华是很重视健康的。从他定居法兰克福的极有规律的生活就可以知道。每天早晨7点到8点起床，洗完冷水澡以后喝上一杯咖啡，然后埋头一直写作到中午…… 大学的生活是自由的，也是充实的。很多的同学把时间花在锻炼身体上，比如打篮球，乒乓球，羽毛球等等。可是也不乏同学会把时间花在寝室里，看看电影，听听音乐，打打游戏，聊聊天……俨然成为了“窝居”一族。当代大学生是未来的希望，民族的未来，我们首先要有强健的的体魄，才能去迎接新一轮的世纪挑战。所以，笔者呼吁：走出寝室，拥抱健康。叔本华也说：“最大的愚蠢也就是为了诸如金钱、晋职、学问、名声，甚至为了肉欲和其他片刻的欢愉而献出自己的健康”。②足见，健康对我们是多么重要。 健康和美貌有部分的关联，正如我们说“健美”。健美就是健康带来的美的享受。外貌虽不直接带给我们幸福，但是美丽的外表是一封推荐信，可以一开始就为我们赢得他人的心。作为一名新时代的大学生，也许我们并没有迷人的外表，但是一定要注重自身的外在形象。所以，男生一定要有时代的朝气，给人爽朗，大气之感；女生则要有巾帼不让须眉的独立，给人清爽，高雅之气。因此，荷马这些诗句尤其适用于这里：“神祗的神圣馈赠不容遭到蔑视，这些馈赠只能经由神祗的赐予。任何人都无法随心所欲地获取他们”。③ （二）、丰富的精神思想 虽然健康和美貌对于我们来说很重要，但是他们却是表面的，直观的东西。因为我们可以较容易就感受到这个人的健康状况以及形体容貌，可我们要深入了解这个人，就不得不看这个人的内在，也就是通常所说的―内涵。而一个人的内涵就是他的精神世界。我们常说“路遥知马力日久见人心”也就是这个道理。 （1）、痛苦和无聊是人类幸福的两大死敌 生活，我们的日常生活，总是摆脱不了痛苦和无聊。它俩就像是形影不离的冤魂，向我们“轮番轰炸”。于是就有了叔本华的著名观点：人生就是痛苦。在他看来：“劳动阶层与匮乏―亦即痛苦―进行着永恒的斗争，而上流社会却旷日持久的与无聊进行一场堪称绝望的搏斗”。④难道就任由痛苦和无聊折磨着我们，我们却毫无挣扎的余地吗？叔本华说，能够让我们免于这种痛苦的手段，莫过于拥有丰富的内在―即丰富的精神思想。 （2）、人的精神思想 一个精神富有的人会首先寻找没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取过上一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。所以，我们就明白了为什么像叔本华、贝多芬这样的巨人总是给人孤独的高傲感。因为他们将自己沉浸于返求于自身，在自身中寻找生命的意义。而那些凡夫俗子呢？他们只能通过声色的享受和胡闹，来打发无聊和浑噩，尤其是以打牌为代表的社会娱乐活动。如果你不相信，请跟我到高校的寝室走走，你会不时的听到那“悠远的”、“哗啦啦的”麻将声。你可以去想象在寝室内那种热闹的欢腾，于是你知道了原来他们是多么的无聊和空虚。叔本华说：“因为他们之间没有彼此可以交换的思想，所以，他们就交换纸牌，并试图赢取对方的金钱”。⑤那怎样才能成为具有卓越的精神思想的人呢？亚里士多德给了我们启示：需求闲暇，自得其乐。 （3）、闲暇是一份珍贵的礼物 我们大部分人总是会为世俗的生活所羁绊，也就是我们通常所说的“身不由己”，所以闲暇对于我们来说是一份求之不得，但又无限珍贵的礼物。为什么是求之不得的呢？一方面，现实的人们必须首先花费它去获得本人以及他的家人赖以生存的东西；另一方面，即使获得了闲暇，他们也无福消受，因为享受闲暇需要具备真正充足有余的能力，即享受闲暇的能力。 而对于伟大的叔本华来说，“闲暇”则是丰裕的。他出生于一个显赫的富商家庭，从小就衣食无忧，即使人到老年，仍然有一笔巨大的