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浅析黔东南地域性木刻版画艺术创作思路 　　摘 要：创作版画目的，不仅仅是为了在展览中能入展，或是为了满足欣赏者的审美享受，更不是为了追逐名利，我们更关心的是用它来影响我们的整个思想或者是我们的生活方式。版画包含着哲学，只要我们能持之以恒地进行创作，我们就会体会到什么才是真正的版画。 　　关键词：黔东南;版画艺术;创作思路 　　Abstract：Creation prints purpose， not just to the exhibition in the exhibition， or in order to satisfy the observers of aesthetic， more is not to pursue fame and wealth， we are more concerned with use it to affect our the whole thought or is our way of life. Print contains philosophy， as long as we can continue the creation， we will realize what real prints. 　　Keywords：qiandongnan;prints creation;fusion; 　　中国当代版画理论越来越繁杂，越来越脱离了它的本质。简单的说，任何的木刻版画、丝网版画、铜版画、石版画其真正目的只有一个，就是赋予艺术的精神内涵，满足人民大众的审美需求。很简单，也很直接，就是版画艺术应该用最简单最直接的方法去创作。而现在的版画艺术理论往往把简单的问题复杂化，也就偏离了它固有的本质。我翻过其他版画方面的书，觉得他们说得都太简单了，从中领悟不到什么东西。我觉得创作版画作品，光讲创作技巧，不讲创作心理;要知道创作版画作品时，不光是讲身体上的手及其他肢体进行创作，心理的创作也是非常重要的。所以我们在创作中，应该多了解一些本土的精神文化内核，拓宽版画语言，提高版画的精神品位，才能促进版画的发展。 　　一、把地域文化融入到版画创作中 　　许多致力于研究黔东南苗族侗族文化的一些专家、学者，研究来研究去，到最后还是回到研究苗族侗族的精神文化。除了我们所见到的文化艺术之外，我们更应该了解他们的精神文化内核。黔东南是苗族侗族聚居比较多的地方，是城市化进程中被破坏比较小，还保留着生态的原貌。这里有着丰富的美术创作素材，是很多画家创作写生首选之地。我们应该深入苗族侗族人民的生活，获得更多的创作素材。苗族民间文化有着悠久的发展历史。由于战争原因，他们为了生存，被迫从长江中下游地区迁徙到西部偏远的山区，他们用自己衣服记录了他们忍受着被屈辱的历史，是世界上深受苦难最重的民族之一。我走访了黔东南的很多苗村侗寨，在黔东南榕江一带，看到了苗族姑娘们在刺绣和做蜡染时，把生活中所见到的飞禽走兽、花鸟树木、山水日月等。他们并不满足对事物本来面貌的描摹，而是通过对各种物体进行肢解或概括，用简单的点、线、面的自由组合，用夸张、变形的手法来进行创作。“特别是她们在刺绣时不打底稿，也不必先描绘草图，全凭自己天生的悟性，娴熟的技艺和非凡的记忆力。”①从普遍存在的事物中扑捉事物的特殊性，并画出其中最精彩的一瞬间。黔东南的苗族民间在进行刺绣、蜡染的创作中无不表达了他们的思想、情感、观念，或表达了他们对生活的乐观、豁达的一种体念。 　　在画画的时候，不光是手、眼睛的创作，更是心里的创作过程，“没有情感的艺术是说教，没有思想的艺术是说梦。”②版画是一种特殊而精妙的艺术，而不是一种体力活。我们在创作时，可以在不违背版画作品规范的基础上，不拘泥于任何形式的约束，做到把复杂的问题变简单，简单变得既轻松又自如。例如，版画家杨学文的作品《印象?岜沙》（图1），这幅画是作者为了缅怀他的恩师而画的作品，微妙的融合了从江岜沙苗族人的文化特点，意境深远，画面把现实世界打散，并将画面的具体描摹对象进行肢解，表现出了黔东南原生态那种古朴的、梦幻般的情景，从苗族中的普遍性来选取岜沙这种特殊性形象，生动的描绘了岜沙人的自由生活。坚持以深入老百姓的生活为前提，以苗族民间精神文化内涵、创作思维为指导，在创作中轻松自如地把自己的思想、情感表达出来，这幅画还巧妙的融合了苗族民间美术的特点，展现出了非凡的艺术魅力。还要因材施艺，顺其自然;把苗族民间这种创作思维与当代创作思维融合起来，有助于创作出更高的艺术品位的作品。 　　二、 套色木刻绘画语言的拓展 　　单一的木刻版画已不能满足创作者的需求，木刻版画也慢慢走向了综合。综合版画是一种思想，不是一种派别，没有什么技法的限制，也不属于任何形式，更确切的说，它是一种绘画思想，它追求手随心动，因材施艺，一切都来