唐人居 传承非遗文化.docVIP

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唐人居 传承非遗文化   襄汾县位于帝尧之都平阳近畿,蕴中华民族文化发育之灵气,有厚重的文化积淀,淳朴的民风民俗,雄厚的物质资源,因而有家具制作的先天条件和后天力量,历史上就是日用家具的制作与集散地。尤其明代以来,在南北家具艺术的交流中,取他人之长,扬自身之优,避材质之短,创造出了以楠木、榆木、楸木为材,经煮、泡、烤、磨、漆、光以及披麻、披灰、髹漆、打蜡等复杂的工艺流程,制造出极具自身特色和又具北方地域风格的晋作家具,几百年来久占北派家具中晋作家具之鳌头,处于领先地位。   山西唐人居古典家居文化有限公司,正位于山西省襄汾县南贾镇的东牛村。在东牛村村口,有一座气势恢宏、极具山西晋南民居风格的四合院。谁也难以想到,这样一座古院,竟然是异地高价收购后斥巨资整体搬迁回来的,每块砖瓦、石雕都遵循了原有的规制。门口除了挂着“唐人居古典家居文化有限公司”的牌子,还挂着“国家级非物质文化遗产”“晋派明式家居制作工艺研究所”“山西文化产业示范基地”的牌匾。   立足文化 唐人居蹒跚起步 唐人居鸟瞰图   在晋派家具的收藏和仿制中,曹运建发自内心地喜欢上了这个行业。他从一件件古家具中看到了古人的智慧与精湛的手艺,开始了全面深入地研究。与国内古典家具的泰斗王世襄,收藏大家马未都等的接触与请教,使曹运建对古典家具的理解从一件件家具实体走向了传统家居文化。   “古典家具在实用的同时,还融雕刻、油漆、绘画与一体,容纳了人们生产、生活以及喜剧人物、故事等内容,中华民族的文化精粹,传统思想都在家具上有充分的反映。当你使用一件件古典家具时,你才能理解中国古人‘坐有坐相’的深刻含义,当你在古典家具中看到一个个雕刻的故事,一幅幅绘制的图画,你就会潜移默化地感受到真善美。古典家具的每一个实体,它摆放的位置、所处的环境,和它搭配的其他摆件、装饰都透露着传统文化的信息,共同反映着明清时期人们的价值观和审美,这就构成了我国传统的家居文化”。曹运建说,每次当他端详古典家具时,都会有这样的感受。   有了这些理性的思考,曹运建把它的企业定位为“唐人居古典家居文化有限公司”。从“家具”到“家居”,带给曹运建和他的企业的不仅仅是对家居文化内涵认识的升华,而且给他带来了新的市场机遇。   十年磨一剑,在曹运建一帮人的不懈努力下,一项意义深远的文化产业在不自觉间孕育并蹒跚起步。唐人居自1989年至今,已经成为集晋作家具收藏、技艺研究、产品开发、仿古家具制作、家居文化研究为一体的名扬华北,产品行销国内外的文化企业。   风格独特 制作技艺以家庭传承为主 唐人居员工在人民大会堂山西厅安装老红木屏风   唐人居生产的晋作家具,总体保留了明式家具简洁大气、线条粗犷的风格,但是材质上多以高端的红木、草花梨为主。生产种类已从单纯的仿古家具扩展到古典砖雕、古典灯饰、玻璃画及家具古典装饰等领域。在功能上也比老式家具有了很大的改进。比如桌椅系列,因为古人房屋一般较高,有4米左右,为了保持屋内陈设的协调感,原来的老家具桌子一般在0.85~0.8米,椅子在0.55~0.6米,下面带脚踏,能起到防潮的作用。现在的房屋一般在3米左右,所以家具不需要做得太高,桌子就降到了0.8米,椅子不超过0.48米。这样的高度更适应人体的舒适度。还有一点,因为用料的讲究,现代家具的工艺细节也比原先更为讲究。比如描金五彩工艺会运用得更多。唐人居运营的这十几年来,产品远销海内外,包括人民大会堂等国家级建筑里面,都有唐人居晋作家具的身影。   曹运建介绍:“晋作家具制作技艺主要以家庭传承的方式沿传,逐渐形成了一套独具特色的地方传统技艺,也正是这种传承方式,造就了晋作家具的独特风格。在中国四大流派古典家具中,京派偏向于皇室家居,广派偏向西式风格,而苏派家具生产因为注入了流水线作业和批量性生产的特性,所以从家具的外形设计到质量,都不能和晋作家具相比,这也是现存的明清晋作家具很少能遇到重复样式的主要原因。”   随着家具制作造型、结构、彩绘、发光等技法的发明,晋作家具拥有了“龟裂纹漆作”“竹藤木三木结构”“五彩与描金术”等技术绝活,成为独立的一门家具制造工艺流程,并通过家庭作坊父系相传的传承方法流传下来,演变为一种具有历史传承的地方特色工艺,是一份重要的文化资源和遗产。   曹运建表示,唐人居的立意是不仅要做生意,更要挽救山西古文化。明清家具代表中国传统家具的最高水平,中国传统建筑中的榫卯结构与雕刻艺术的各种手法,很好地体现了中国儒学、禅理的审美内涵,在实用功能与艺术欣赏价值之间达到完美的平衡,唐人居一定要抢救这一非物质文化遗产,并要进行保护和传承。虽历经坎坷,晋作家具的血脉依然在延续。 曹运建指导员工工作   与时俱进 彰显晋作家具魅力   随着我国经济进入新常态,唐人居也面临着订单

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