劝学导学案2.docVIP

《劝学》导学案 设计者：王长福 本文学习目标： 1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。 2. 掌握并积累重要的文言实词，“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义3.学习本文比喻论证对比论证的方法。学习的重要性，学习必须坚持的道理。 (结合注释) 荀子其人 (A、时代，B、学派，C、传人)—— □时代：姓荀名况字卿(又称孙卿)，战国末期的赵国人，曾在齐国讲学，后为楚国兰陵县令(治所在今山东苍山县兰陵镇)，终老于楚。□学派：先秦儒家最后的代表人物，继承了孔孟的基本思想，又进行了批判性的发展，并吸收了墨、法、道诸家的学术见解，形成具有创新精神的思想体系。(此亦青于蓝的身体力行的展示。)如孔子称仁政礼治，荀子发展为礼治与法治并重的观点；孟子称性善，荀子则提出性恶论。(见《荀子》第二十三篇《性恶》曰：人之性恶，其善者伪。)荀子以大儒、雅儒自命，与所谓俗儒、腐儒相对，正见其思想特色他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。□传人：荀子的两位著名学生，韩非、李斯，皆为法家。一代大儒而培养出两个重要法家人物，亦见其人之特异处。□著作《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为