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传道、授业、解惑 　　摘 要：教师是决定教育改革成功与否的关键因素之一。教师在教育中扮演什么样的角色关系到教师发挥什么样的作用，关系到学生的成长和教育目标的实现。随着教育改革的不断推进，课程与教师的天然联系使得教师角色的转变成为必然。在古代，教师的角色主要是传道、授业、解惑，作者试图在新课程改革的背景下，从这三个方面教师的角色的转变做出解读。 　　关键词：新课程改革 教师 角色 定位 　　中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2015）07-0098-02 　　随着课程改革的进行，新时代的“传道”要求我们把对学生的道德教育放在首位；而教师作为“授业者”的角色特征也对教师自身所具备的知识提出了要求，教师需要有广博的知识，扎实的专业知识，和系统的教育教学理论知识。新时代的“解惑”使的教师的角色不仅局限于答疑者，而应是学生学习发展的指导者和促进者，研究者，和课程的建构者。 　　韩愈在师说明确指出：“师者，所以传道、授业、解惑也。”仅仅十一个字就把教师的工作进行了全面的概括，时至今日仍然很适用，只是时代和国家社会性质不同了，教师所进行的具体任务不同了。但在任何社会，任何时代，作为教师的根本任务，不外乎这三点。这三项原则用今天的话说就是对学生进行思想道德教育、文化知识教育，并发展学生智力。三者的地位摆的也很清楚，第一位是传道，其次是授业，最后是答疑，三者中以传道为本，以授业，解惑辅佐之。本文拟就从传道，授业，解惑三个方面来谈论一下教师在新一轮课程改革和教育新形势所赋予的教师角色和责任，以及如何才能完成时代所赋予的使命。 　　一、传道 　　何为道？当然韩愈所谓“道”主要指儒家之道。那么作为我们新时代的教育者，究竟首先要给学生传递的是什么？在学生的思想道德形成中扮演什么样的角色？ 　　1.所谓“道”我们可以理解为做人的基本道德品质。孔子云“子以四教：文、行、忠、信”这是指孔子所倡导的教学内容。他认为教育应从文献、品行、忠诚、和信实这四个方面进行的。文献主要是指是诗、书、礼、易、春秋等文化典籍而言，是指智育方面的教学。品行、忠诚、信实实际是一个方面，即德育。他主张“行有余力，则以学文”，他主张把德育放在人才培养的首位，其所倡导的德育内容可以用“仁”字来概括。仁德是孔子的教育思想的核心，这一高尚的道德品质，几乎包括了人应具备的所有美德：如忠、孝，诚、信、智、勇、温、良、恭、俭、让、廉、和、宽、敏、敬、惠、中庸、忠恕。在新的时代下，他的这一为人标准仍然适用，忠：忠于国家、社会、家人和朋友； 孝：孝顺父母，尊重长辈；信：信用，诚实守信、信守不渝；智：智慧；勇：勇气、勇敢、果断；温、良、恭、让、和、敬则指尊重他人，谦恭礼让，温和仁爱；廉：廉洁自律、清廉公正。这些传统的做人基本品质也是我们现代人必备的，也是教师要传递给学生的基本的和最重要的东西。 　　2.我国现阶段的教育目的是培养德智体等方面更全面发展的这会主义事业的建设者和接班人。这一方针明确的也将德育放在了人才培养的首位，教育首先要培养学生良好道德品质，正确的道德思维和道德评价能力，形成符合社会要求的积极地道德行为，培养学生自我教育的能力和习惯。但目前在教育实际中与智育相比，德育的地位却一直不高。学校领导、教师、家长和学生不同程度地存在轻德育重智育，忽视学生良好品德形成和培养，同时社会环境中消极的因素以及很多父母失衡的价值观对学校德育也有很强的负面影响，而青少年的心理发展还未成熟，模仿性强，极易受影响。 　　那么我们的教师首先就要义不容辞的承担起学生思想教育的责任，在自己的实际教学过程中，不仅向学生传授知识，更要向学生传授做人的道理，指导他们如何做人，帮助学生树立正确的人生观和价值观，树立正确的国家观念，道德观念，法制观念 ，为社会培养具有高尚道德品质，自尊自爱，遵纪守法，积极进取、明礼诚信、勤俭自强的社会主义新公民。其次在德育的教育过程中，我们认为最有效的方法是提倡教师以身作则。教师个人行为对学生思想品德的形成和发展起着不可估量的作用。学生普遍具有向师性，教师要认识到身教重于言教。言教在说理，旨在提高学生的道德认识；身教在师范，旨在指导学生行为的方式与方法，养成某种行为定势。教师应以自己的高尚品行去影响和塑造学生，用这种无声的语言去渍染熏陶学生，善于利用个人言行影响学生，以期收到最佳的教育效果。 　　二、授业 　　狭义来讲就是教师通过自己所组织的教学活动给学生传授文化知识，是教师职责的中心。要给学生一滴水，教师就要有一桶水。教师作为知识的传授者究竟需要具备那些知识？ 　　1.教师要有精深的专业知识。教师是通过系统知识的传授和技能的培养，引导学生认识世界，发展智力、体力和塑造各种优秀品质，达到培养人的目的。因此教师首先要全面准确的牢固掌