国小两性平等教育课程设计的理念与实务 .docVIP

國小兩性平等教育課程設計的理念與實務 莊明貞 國立台北師範學院課程與教學研究所所長 教育部兩性平等教育委員會委員 楊美玲 國立台北師範學院課程與教學研究所研究生 前言 兩性平等教育係多元文化教育的一環，「兩性」實已包括所有男性的受教對象，「平等」（equity/fairness）則是符合多元文化教育機會均等的理念，透過「教育」使男女學生皆能在公平的立足點上發展其潛能，不因生理、心理、社會及文化上的性別因素而受限制，或的適性的發展。多元文化教育學者及實務工作者的看法，兩性平等教育至少有三方面的意涵:其一，一項理念或概念；其二，是一種教育的改革運動;其三，是一個歷程（Banks,1989:2-26）。兩性平等教育的理念或概念是透過教育，使男女學生在學校之中皆能獲得均等的受教機會，期望由教育上的兩性平等，促進男女在社會上的機會均等；兩性平等教育在我國已蔚為一股教育的改革運動，也由於婦女組織的努力，再加上社會對於多元開放的教育改革之期待，兩性平等教育在現階段有了最好的發展契機。立法院三讀通過「性侵害犯罪防治條例」，並於民國八十六年一月二十二日公佈實施，教育部也於同年三月成立兩性平等教育委員會，學界對於兩性平等教育的工作，也較過去有更多的論述。因此，兩性平等教育必須脫離理念或概念宣示的階段，儘快進入實務工作的推動，藉著課程與教學設計讓兩性平等的觀念真正落實。有鑑於過去許多教育推廣活動，最後總是面臨難以突破的瓶頸，可能是:活動項目多所雷同，參與層面過於窄化，該來的不來，沒有達成預定目標…等，因此在推動兩性平等教育的同時，一定要注意教學活動設計理念的加強，務期能整體規劃，持續實施，逐步邁向兩性平等的社會。 本文首先探討國小兩性平等教育課程發展過程中的課程目標的決定，然後再從兩性平等教育課程之意涵來著手，作為分析的理論基礎；再由多元文化的課程觀點與課程發展模式來討論，做為編輯課程之依據；最後再從微觀的角度來探討教學活動設計的內涵。 二、國小兩性平等教育課程之目標與內涵 兩性平等教育的本質是建構兩性平等教育意涵的基石；謝臥龍（1997）提出兩性平等教育的本質，應是讓受教者在學習歷程中能檢視並解構自我潛在的性別歧視意識與迷思，認知兩性在心理、生理以及社會層面的異同，建構兩性適性發展與相互尊重的新文化，始能落實兩性平等教育的真諦。 Klein（1985）曾以社會、政治、經濟及哲理的觀點，剖析兩性平等教育的本質，進而闡釋其重要性： 1.激發個人潛能，開創未來，避免受限於當今社會傳統性別角色刻板印象。 2.了解人的基本權益，互相尊重，可減低兩性間的偏見、歧視與衝突。 3.經濟、社會、文化和教育資源合理的分配，便可建構兩性平等共存共榮的社會。 4.兩性平等應基於倫理道德以及人性尊嚴的闡揚。 教育部次長楊國賜（1996）也指出二十一世紀主要的特徵如下：尊重個人尊嚴，重視權利平等，相信自由價值，人人在法律上一律平等，不因政治、經濟、社會文化等背景因素不同，致使基本權利有差異。 黃政傑（1994）也提出兩性平等教育課程之目標如下： 1.打破性別隔離現象，促進兩性和諧發展。 2.消除性別歧視和偏見，尊重社會多元文化的現象。 3.指導學生對抗性別的不平等，消除性別不平等的再製。 4.提供兩性平等的學習經驗，促進兩性教育機會均等理想的實現。 5.促進兩性相互了解、尊重、合作，奠定兩性和諧社會的基礎。 由以上的學者所提之課程目標可以看出兩性平等教育課程所實施的對象是男女學童，並且以養成學童尊重差異，包容異己的心胸，培養學童具有批判與反省思考能力的人為目的。 黃政傑（1994）亦指出小學階段的兩性平等教育課程可採用融入式的方式來設計，將兩性平等教育的課程目標和內容融入正式課程之中，如國語、社會科等。 台北縣中山國小兩性平等教育實驗計畫所發展的各科學活動設計及高雄教育局（民86）所發展的國小兩性平等教育單元活動設計皆屬融入式課程設計。 而Scott＆Schau（1985）也曾指出: 1.教材中的性別偏見的語言會扭曲學生對事實的認知。 2.性別平等的教材可影響和加強學生正確的性別態度。 3.性別平等的教材會促進學生的學習意願。 因此可知兩性平等教育的方向應朝著培養學童具有兩性平等的價值觀念，最重要的目的在於養成學童能具有多元文化的觀點，消除性別歧視與偏見，尊重個體與差異，能包容異己，發揚人性的尊嚴，並具有批判思考的精神，最後促成兩性平等和諧的社會。 莊明貞（民86）曾指出，性別平等（gender equity）的意義是指『能在性別的基礎上免於歧視，而獲有教育機會均等』。所以兩性平等教育所關心的課題，是社會建構造成兩性差異與限制發展的