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报纸需要何种“拍客”影像？ 　　“拍客”影像的传播特点 　　迅捷性 　　“拍客”以图片信息为主，借助网络传播平台，强调感知的当下性、瞬间性和冲击力。相比之传统媒介对理性分析与思考的注重，“拍客”以图片为主的传播形式强调一种影像化的视觉传播路径。 　　“拍客”之所以能成为目前较普及的信息传播方式，是由于它比传统媒体文字传播更快捷、更生动和更形象，但这一信息传播方式并不是凭空形成的，而是随着现代科学技术的不断发展而产生的。没有网络的完善和普及，就不可能产生“拍客”群体；同样，“拍客”作为一种信息传播方式也促进了网络发展，使之日益成为现代化信息传播的重要途径。 　　现场性 　　以上海胶州路教工宿舍高层起火、央视大楼起火等突发新闻事件为例，此类事件多由“拍客”的介入致使新闻事件在网络上传播、被公众获知。一定程度上，“拍客”影像自身体现的现场感和参与过程使影像具有可证性。未受人为干扰的“拍客”照片大多没有信息过滤方面的问题，这是它被网民接受并流传的原因。 　　分享性 　　与记者有意为之的记录不同，“拍客”的记录目的是共享。对于新闻事件来说，前者是一种主动的采集，需要记者挖掘；而后者相对被动地记录新闻事件。“拍客”并非有意拍摄，更多地是在突发的新闻事件中进行一种即时记录。在“拍客”的信息传播中，功利性变得更少，分享性变得更明确。 　　大众性 　　“拍客”出现加速“公民记者”趋势的发展。现代社会是一个大众文化时代，而“拍客”则是社会的成员。他们既是新闻事件的现场目击者又是新闻历史的见证者，所拍摄的照片记录时代剪影，成为新闻传播日常化和公民化的最好证明。在现实生活中，“拍客”大多不是专业新闻传播人员，但非专业性减少了拍客对照片的人为粉饰，使事件以直白真实的面貌呈现，某种程度上体现出新闻传播的根本目的和标准。 　　“拍客”的价值 　　社会问题的发现和改善 　　“拍客”在社会问题的发现与改善方面有一定作用。以中国社会科学院于建嵘教授发起的“随手拍照解救乞讨儿童”事件为例，短短10多天时间，这一微博就引起全国网友和各地公安部门的关注，吸引了5万多名读者，900多张网友街拍乞讨儿童照片被发布在该微博上。希望帮助失踪儿童的家庭能借此找到被拐的孩子。借助微博这一平台，拍客们将拍到的乞讨儿童照片上传网络，大大扩散了信息传播渠道。与传统寻亲相比，这一方式更有助于失散子女的家庭找到孩子。 　　此外，信息的快速传播往往引导社会舆论迅速跟进。“随手拍照解救乞讨儿童”这一“拍客”活动，引起人们对乞讨儿童的关注，促进人们发现和解决这些社会问题。 　　“拍客”作为一种以网络为渠道的信息传播方式，以高度亲历的新闻信息吸引人们参与公共生活，其快速的传播手法既有利于扩大网民的生活视野，也有助于社会信息的公开化与公正化。这种公共文化的建设往往是双向性的：一方面，“拍客”对新闻讯息的传播促进了社会整体公共关怀的提高；另一方面，许多“拍客”来自社会基层，他们以“拍客”的形式曝光不良事件。捍卫了自己的合法权益，传递合理的诉求，并在这种自主维权中扩大了自身的权利意识和平等观念，其本身也凸显公民意识的增强。 　　新闻理念的推动与更新 　　从“拍客”所从事的工作来看，拍客可以被视为记者工作的一种延伸。但随着越来越多的“拍客”参与新闻传播的过程，记者作为影像传播主体的角色定位又产生变化。它引发我们对新闻应该如何定义、如何操作，如何传播的思考，也引发了关于传统与现代影像信息传播应该如何对接的追问。 　　“拍客”影像的主要问题及应对 　　作为一种网络时代的信息传播方式，“拍客”的形成与信息传播的快速增长有关，但信息的加速不仅意味着快捷，还意味着模糊、粗糙、造假等。因此，在采用“拍客”影像时，要注意其传播内容和导向方面的弊端。 　　警惕娱乐狂欢 　　作为一种信息传播方式，“拍客”的问题在于它很容易变成一种娱乐形式和情感宣泄。任何一场炒作都能在网上引起争议、兴趣，作为传播媒介的“拍客”很容易成为这场感性狂欢中推渡助澜的工具。因此，报社在建设“拍客”队伍时，应当敦促其对自己传播的新闻图片承担责任。虽然拍客并非职业记者，但也有必要核实新闻信息的来源、准确度。尽量在一种精确的范围内拍摄照片，而不是通过夸张和渲染使照片成为哗众取宠的工具。 　　保持质疑精神 　　同样的新闻照片在不同的情境下传播，可能意味着完全不同的事件诠释；看似真实的照片，仔细分析起来却存在着摆拍、虚拟、合成的可能。在这个意义上，缺乏对“拍客”照片真实性的质疑是致命的。当下，采用“拍客”照片必须持有质疑的态度，反复求证其新闻真实性。 　　规范新闻伦理 　　“拍客”虽然是一种自发的个体信息传播方式。但一旦它成为信息传播媒介，便意味着它是公共_生的，需要受公共伦理的制约。网站与编辑需引导“拍客”遵