提升纠纷解决能力――“复调法治”的视角.docVIP

提升纠纷解决能力――“复调法治”的视角.doc

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提升纠纷解决能力――“复调法治”的视角.doc

提升纠纷解决能力――“复调法治”的视角   [摘要] 社会转型时期,和谐与矛盾并存。本文基于上海市青浦区纠纷解决与社会管理的调查研究,试从“复调法治”的新视角,采用“中观理论”的分析路径,通过理论引领和案例阐释,重构多元化纠纷解决机制,提升纠纷解决能力,推进社会管理法治化进程。   [基金项目] 本文为上海市青浦区哲学社会科学基金项目(编号:112406)及上海市党校(行政学院)系统2011年度课题(编号:2011030)研究成果。   目前,学者对多元化纠纷解决机制问题做了有益的初步探索,可以归结为两种学术观点:一是“社会自生型”,即采用人类学的定性研究方法,通过“深描”个案中“法律人”的行动逻辑,从微观角度解读“民间法”的纠纷解决过程。徐昕教授致力于“非规范法学”研究,他在《论私力救济》[1]一书中,通过华南民间收债个案的实证研究,展演了一副“无需法律的秩序”图景,认为国家不应也无法禁止私力救济,可以通过私力救济实现社会控制。赵旭东教授在《权力与公正》[2]一书中,透过对华北的一个普通村落的实地考察,探讨乡土社会纠纷解决与权威多元现象,试图在国家法律与地方习俗之间找到相互沟通的途径。二是“国家主导型”,即运用诉讼法学的理论与方法,通过比较外国ADR机制,试图建构具有“国家法”层面的纠纷解决机制。范愉教授在《多元化纠纷解决机制》[3]一书中指出,中国非诉讼纠纷解决机制尚未形成独特的理念和特色,为了获得正当性和社会认可,各种非诉讼纠纷解决方式无不以“合法性”和“依法调解”为基本原则,并模仿诉讼审判模式。何兵教授在《和谐社会与纠纷解决机制》[4]一书中,主张面对社会变迁和多元化的利益需求和冲突,要建立一个多元化纠纷解决机制,并认为这应当作为政府的责任。   上述两种研究范式和学术观点,各有千秋,深受启发,但不免存在一定缺憾。首先,“社会自生型”主要以具体个案入手,透视纠纷发生的仪式过程,深描纠纷解决的实践逻辑,展现了一副“自由秩序”的图景,凸显了“民间”智慧,忽视了“国家”的存在,缺少一种现代司法意义上的理论建构。其次,“国家主导型”主要依靠国家力量构建“大司法”体系,一方面单纯比较分析西方国家ADR机制,另一方面又纠结于残缺的非诉讼纠纷解决机制,导致顾此失彼的结果,虽谓之“多元化”,实为“司法化”,凸显了“国家”的力量,而忽视了“民间”的智慧。可见,上述两种论断均有“二元对立”之势,这是没有必要的,也是无益于实践的。因此,我们必须更新观念,创新制度,牢固树立“复调法治”的理念,充分动员“国家”力量和“民间”智慧,重构多元化纠纷解决机制,提升纠纷解决能力,推进社会管理法治化进程。   一、社会转型与社会风险:社会事实   经济体制深刻变迁、社会结构深刻变动、利益格局深刻变革和思想观念深刻转变,构成转型中国的总体性社会事实。虽然“我国社会大局稳定,社会形势总体是好的”,但是“当前我国既处于发展的重要战略机遇期,又处于社会矛盾凸显期,社会管理领域存在的问题还不少”[5]。因此,党的十六届四中全会《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中,第一次完整提出“构建社会主义和谐社会”,即民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序及人与自然和谐相处的社会。但是,我们务必理性地意识到和谐社会不是零矛盾的社会,而是如何分配正义、如何化解矛盾的社会。   从世界经验来看,当人均GDP达到1000-3000美元阶段,这既是经济发展的黄金期,也是社会矛盾的“凸显期”。诸如核泄露、疯牛病、SARS、核电站爆炸、温州动车事故等等,预示着“风险社会”的到来,也给世人敲响了警钟。因此,乌尔里希?贝克认为:“人类面临着威胁其生存的由社会所制造的风险。我们身处的社会充斥着组织化不负责任的态度,尤其是风险的制造者以风险牺牲品为代价来保护自己的利益。”[1]其实,社会发展具有自身内在逻辑,加上经济结构和社会结构的不平衡、不协调,社会转型和社会风险相伴而生。现代性与后现代性重叠、本土性与全球性交融,导致风险类型的多样性、风险主体的多元性以及风险关系的复杂性――自然风险与人为风险相互存在、相互强化,不仅造成风险的普遍化,而且不断催生新的风险。这意味着风险来源日益多样化导致风险种类不断增加,社会剧烈变迁诱发风险因素更加复杂,制度风险日益突出导致治理结构性障碍。所以,应当积极运用风险社会理论,科学解读社会结构,分析社会问题,制定社会政策,引领社会发展。   就国内实际而言,随着工业化、城镇化、信息化、市场化、国际化进程的不断深入,社会矛盾呈频发和多样趋势。从我国近年发展看,2003年人均GDP首次突破1000美元大关,到2008年已达到2460美元。随着社会利益结构的调整和变革,各种社会矛盾、纠纷也呈现爆发态势。尤其是,伴随城乡二元结构的制约,社会阶层的分化

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